EL PALO

EL PALO

Por: Raymundo Wong / Wing Chun Kuen Kali Eskrima México
INSTRUMENTO ANTIGUO DE DEFENSA Y ATAQUE, PROTAGONISTA PRINCIPAL DEL ARTE MARCIAL FILIPINO.
En la famosa película del cineasta Stanley Kubric, "2001 odisea del espacio", que se exhibió en los finales de la década de 1960, se aprecia una impresionante escena en donde un primate,(que promete ser después de muchos miles de años a un hombre actual), toma un hueso y lo azota encima de otros huesos, esto lo inspira y motiva para darle a la pila de restos óseos, mas y mas golpes, hasta que genera en su mente como caerían animales a su merced.
Mas tarde se vuelve a observar al mismo personaje en una querella contra otros de su especie, este, dando de golpes con un palo a manera de porra y fácilmente neutraliza a sus rivales.
Con este ejemplo podemos comenzar por afirmar que el palo, bastón, porra, o como quiera llamarlo fue y sigue siendo una arma de defensa y ataque del hombre.Sin embargo lo que a nosotros nos concierne es el uso de este artefacto dentro de las Artes Marciales Filipinas.
Antes tendríamos que ver un estilo que tal vez se asemeja o que de alguna manera podría haber influenciado a los Filipinos. Estamos hablando de la lucha de bastón, o de palos del pueblo Tailandés, que muchos siglos antes de dar a conocer su famoso "Muay Thai", se combatía con estas armas.
Este sistema de combate es conocido como "Krabi Krabong", que en castellano sería algo como "Espada y Palo".
Este método militarizado, es aún utilizado por el pueblo Thai, ya que muestra el uso de los brazos, manos y piernas para combatir, y si el famoso "boxeo Tailandés" se nos hace completo por el uso bien estructurado de todo el cuerpo como arma, el "Krabi Krabong" lo supera, ya que el "boxeo thai" esta inspirado de esta técnica guerrera y que no es utilizada en tiempos de paz su función no es la competencia, sino el aniquilar a un contrincante quitándole la vida en el campo de batalla.
El Krabi Krabong, es el estilo que todos los tailandeses hombres e incluso mujeres tenían que practicar y conocer, ya que en las épocas de invasiones de otros reinos como: Laos, Burma, y Birmania se utilizaban para defender su nación y sus propias vidas. Este sistema es directo, ambas manos están armadas, ya sea con dos espadas, un bastón y una espada, dos bastones, espada y escudo (mai sok), o combinaciones improvisadas, todo esto utilizado con eficacia para acabar rápidamente con el enemigo, el sistema utiliza el pateo a puntos vulnerables y es otorgado este con las espinillas y rodillas principalmente, como ahora lo vemos en el Muay Thai, esto aunado al uso de las espadas dobles (daab song meu) el practicante se vuelve un rival difícil de vencer. Ahora bien no es un sistema florido, que utilice sin numero de desarmes, bloqueos, derribos, tipo "Doce Pares" o" Modern Arnis" dentro de los sistemas filipinos. Al contrario es directo y devastador, defiende con una mano y la otra esta atacando junto con las piernas en poderosas patadas y altos brincos. Por eso es menester incluir dentro del sistema de pelea con bastones y espadas un sistema no rico en movimientos como sería el caso del "Arte Marcial Filipino" lleno de ataques y contra ataques, trucos y tretas para ganar terreno sobre el rival a vencer y armas exóticas como un Kris, un Barong , Bolo o Kampilan. , Si no un arte directo de fuerza contra fuerza y de pericia contra pericia, este arte directo es el Krabi Krabong, padre del arte marcial Tailandés contemporáneo, y de alguna manera inspiración guerrera del arte marcial Filipino.
Larga Vida al Krabi Krabong. ¡Mabuhay ang Krabi Krabong!

Hacia la Liberación Personal / Por Bruce Lee

Tres espadachines se sentaron en una mesa en una atestada taberna japonesa y comenzaron a hacer ruidosos comentarios sobre su vecino, esperando llevarle a un duelo. El maestro parecía no percatarse de ellos, pero cuando sus alusiones se volvieron más rudas y acusadas, levantó sus palillos y, en un rápido gesto, atrapó sin esfuerzo cuatro moscas al vuelo. Cuando lentamente dejó los palillos, los tres espadachines rápidamente dejaron la estancia.
La historia ilustra una gran diferencia entre el pensamiento Oriental y el Occidental. El Occidental avanzado estaría intrigado por la habilidad de alguien para cazar moscas con palillos, y probablemente diría que no tiene nada que ver con lo bueno que es en combate. Pero el Oriental se daría cuenta de que un hombre que ha obtenido una maestría tan completa de un arte revela su presencia de mente en cada acción. El estado de totalidad e imperturbabilidad demostrada por el maestro indica su maestría de él mismo.

Y así es con las artes marciales. Para el Occidental los finger jabs, las patadas laterales, el puñetazo de revés, etc., son herramientas de destrucción y violencia, la cual es, sin duda, una de sus funciones. Pero el Oriental cree que la función primaria de tales herramientas es revelada cuando son auto-dirigidas y destruyen la codicia, el miedo, la rabia y la locura.
La habilidad manipuladora no es el objetivo del oriental. Está dirigiendo sus patadas y golpes a sí mismo y cuando tiene éxito, podría incluso suceder que se dejara fuera de combate a sí mismo. Tras años de entrenamiento, espera alcanzar esa soltura y equidad de todos los poderes, que es lo que los tres espadachines vieron en el maestro.

En la vida cotidiana la mente es capaz de moverse de un pensamiento u objeto a otro – "ser" la mente en vez de "tener" mente. No obstante, cuando estamos cara a cara con un oponente en un encuentro mortal, la mente tiende a bloquearse y pierde su movilidad. La blocabilidad o detención es un problema que frecuenta a todo artista marcial.

Avalokitesvara, la diosa de la piedad, es a veces representada con mil brazos, cada uno portando un instrumento diferente. Si su mente se para con el uso, por ejemplo, de una lanza, todas las otras armas (999) no serán de ninguna utilidad. Es sólo si su mente no se detiene con el uso de un brazo, sino que se mueve de un instrumento a otro, que todos sus brazos serán útiles en su grado máximo de eficacia.

A pesar de que la figura pretende demostrar que, cuando la verdad definitiva nos es revelada, incluso con mil brazos un cuerpo puede ser útil de una forma u otra. "El no tener propósito", "vacuidad de mente" o "no arte" son términos frecuentes usados en el Oriente para denotar el logro definitivo del artista marcial. Según el zen, el espíritu es amorfo por naturaleza y ningún "objeto" puede albergarse en él. Cuando nada es albergado allí, la energía psíquica es dirigida hacia él, y cuando la energía psíquica pierde su equilibrio, su actividad natural se vuelve restringida y ya no fluye más con la corriente. Donde la energía es dirigida, hay demasiado de ella en una dirección y escasez de ella en la otra dirección. Donde hay demasiada energía, sobre-fluye y no puede ser controlada. En cualquiera de los casos, es incapaz de adaptarse a las siempre cambiantes situaciones. Pero cuando prevalece un estado de "no propósito" (lo cual es además un estado de fluidez o no mente), el espíritu no alberga nada en él, ni es dirigido en una dirección; trasciende tanto el sujeto como el objeto; responde con vacuidad de mente a lo que quiera que esté pasando.
La verdadera maestría trasciende cualquier arte particular. Parte de la maestría de uno mismo la habilidad, desarrollada a través de la auto-disciplina, estar en calma, tranquilamente atento, y completamente en sintonía con uno mismo y lo que le rodea. Entonces, y solo entonces, una persona puede conocerse a sí mismo.

DEFENSOR METHOD FILIPINO KALI~ ESKRIMA MARTIAL ARTS

Guro Nate Defensor ha estado enseñando su sistema "Defensor Method", de Artes Marciales Filipino-Indonesas, durante más de 30 años, en el área de Chicago.

Es una combinación de Inayan System, Pekiti Tirsia, Inosanto Blend, Tobosa/Villabrille System, Pusaka Duipantara Silat, Jalur Putih Pentjak-Silat, Doce Pares Eskrima, Derobio, Balintawak, Muay-Thai, Kuntao y Kickboxing.

Guro Nate ha estudiado con máximos expontentes de FMA como Floro Villabrille, Leo Gaje, Mike Inay, Angel Cabales, Raymund Tobosa, Dan Inosanto y Jimmy Tacosa por nombrar a unos pocos.

En Defensor Method, se tiene un programa de trabajo totalmente estructurado el cual contempla el manejo de las diversas distancias de pelea, aplicando los conceptos básicos de la defensa personal PREVENCION, REDUCCION, CONTROL, Y SOMETIMIENTO.
Es un sistema que trata de mantener la apertura de la información para sus estudiantes y no guarda SECRETOS TECNICOS, Guro Nate esta convencido de que mientras mejor se informe de los desarrollos técnicos a los estudiantes su avance es mayor.
El sistema incluye niveles que van desde mano vacía o kamot-kamot, lo que incluye Panantukan, Sikaran, Dumog, Higot-hampak, Kinamutie, con Armas: solo Olisi , Doble Olisi, Olisi - Baraw, Baraw-Baraw, Baraw-Kamot, Armas flexibles ; Lubid y Olisi Toyok, Armas cortas Olisi Palad, Armas cortas -largas Sibat-Bangkaw, Armas Arrojadizas Tapon-tapon.