Wong Eskrima Group/Doce Pares Eskrima Multiestilos.

Te invitamos a nuestros entrenamientos de Eskrima Kali Arnis, arte marcial filipino.

Todo queda lejos, cuando no tienes ganas de ir/ Wong Training Center Mx

Todo queda lejos, si no tienes ganas de ir.

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WONG TRAINING CENTER MX

Wing Chun México - Siam México - Silat México

Entrena de forma inteligente 

 

Única escuela representante en México de GM. Samuel Kwok (Ip Man Wing Chun Family)

 

Wing Chun  Pencak Silat  Eskrima Kali Arnis  Defensa Personal

 

Hombres y Mujeres a partir de 15 años.

Requisitos: Ropa cómoda, agua para hidratarse, gel antibacterial, cubre boca obligatorio.

 

NO DAMOS CLASES DE MUESTRA, NI DE PRUEBA. 

Informes e Inscripciones únicamente mensajes por whatsapp al 

55 2143-5850

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Clases:

WING CHUN & SILAT STUDIO

Av. Revolución No. 895 1er. Piso Col. Mixcoac C.P. 03910 Benito Juárez CDMX a 1 cuadra del metro Mixcoac.

IMPORTANTE: Es necesario agendar cita.

 

PENCAK SILAT

martes y jueves

18:00 a 19:30 / 19:30 a 21:00 hrs.

 

WING CHUN

lunes y miércoles

18:00 a 19:30 / 19:00 a 20:30 hrs.

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THE WEEKEND GROUP Parque Alfonso XIII

Franz Hals 47, Alfonso XIII, Álvaro Obregón, 01460 Ciudad de México, CDMX.

WING CHUN - PENCAKSILAT – ESKRIMA KALI ARNIS

domingo 09:00 a 11:00 a.m.

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Wong Training Center MX-Clases

 Nuestras clases son al aire libre bajo las normas de sanidad recomendadas.

Wing Chun, Pencak Silat, Eskrima Kali Arnis

Sábado y Domingo

08:00 a 10:00 o 09:00 a 11:00 a.m

Parque Alfonso XIII Alcaldía Álvaro Obregón 

A 5 cuadras de metro mixcoac

Reserva tu lugar.

Wong Training Center MX/ Eskrima Kali

ESKRIMA KALI ARNIS

CONCEPTOS Y PRINCIPIOS

Si hay algo que distingue notablemente al Kali Filipino de cualquier otro sistema es que todas sus áreas de entrenamiento, sean éstas con armas o con manos vacías, están orientadas por un mismo conjunto de principios y conceptos.

A pesar de la gran diversidad de escuelas o estilos y más allá de las diferencias de terminología e incluso de métodos de entrenamiento, podemos afirmar que los siguientes conceptos y principios son comunes a la mayoría de los sistemas.

Zoneo: Habilidad de ubicarnos a través de los desplazamientos en posiciones lo más seguras posibles frente a nuestro oponente, tanto para evadir sus ataques como para lograr realizar los nuestros, sean estos golpes, cortes, atrapes, etc. Cuando se trata de varios atacantes mediante la acción de zonear se buscará estar siempre fuera del alcance del mayor número de adversarios de forma tal que los enfrentemos de a uno.
Otra habilidad fundamental que se desarrolla con un apropiado trabajo de desplazamientos es la capacidad de movernos con fluidez y soltura de una distancia a otra; podemos decir esquemáticamente que existen tres distancias, que en un combate están en permanente cambio: distancia larga, media y corta.

Ángulos de ataque: La respuesta de un practicante de Eskrima Kali Arnis ante una agresión no estará en función del tipo de técnica con la que se enfrente, sino en relación al ángulo de ataque; no interesa demasiado si este ataque se realiza con un bastón, un cuchillo, un machete, un arma improvisada  o con las manos vacías, la base de respuestas será siempre la misma.

La cantidad de ángulos de ataque y en consecuencia las respuestas ante éstos varía entre los distintos estilos y escuelas, podemos decir que la mayoría utiliza un patrón de 12 ángulos de ataque.

Te esperamos en nuestras clases de Eskrima Kali Arnis, todos los Lunes, Miércoles y Viernes de 19:00 a 20:00 o de 20:00 a 21:00 hrs.

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Nos renovamos para ti

Wing Chun

Pencak Silat

Eskrima Kali Arnis

Fu Hok Kuen Kung Fu

Entrenamiento funcional

Arte Marcial más que un arte una forma de vivir

Las artes marciales conllevan una filosofía, una manera de pensar o de ver las cosas inculcando valores como el honor, respeto, valentía, cortesía. Una filosofía implica una manera particular de pensar, o de ver las cosas. Lo que esencialmente distingue un arte marcial de un deporte de combate, es que el arte marcial tiene toda una filosofía detrás, trasciende los puros fines competitivos deportivos, apuntando a la práctica y eventual maestría en planos diferentes al del físico. No sólo se pretende entrenar el cuerpo para ganar campeonatos, ya que practicar a conciencia y plenamente un arte marcial comprende también el “entrenamiento” de la mente y especialmente del espíritu.

Los esperamos de Lunes a Domingo 

Llamanos o deja mensaje:55 5497 9828

Cimande Pencak Silat

PENCAK SILAT CIMANDE PUSAKA

A pesar de que numerosos mitos que intentan explicar la institucionalización del Silat, la mayoría de ellos sólo se refieren a un estilo específico. Las primeras evidencias de Silat enseñadas en su forma actual se encuentran en Sumatra, donde, según la leyenda local, una mujer basó su sistema de combate en los movimientos de los animales que observó en reinos de Java. Los maestros todavía creen que los primeros estilos de Silat fueron creados a partir de la observación de animales, y estos estilos derivan probablemente de la base animal reinos de Java de artes marciales. Otras versiones dicen que fue introducido por el monje budista Bodhidharma en el siglo quinto o sexto, desde los reinos de Java hasta el sudeste de Asia a través de Sumatra.

El silat también se utiliza como método de entrenamiento espiritual, con el tiempo fue utilizado por las fuerzas de defensa de Langkasuka, Champa, Srivijaya, Beruas, Melaka, Makassar, Aceh, Majapahit, Gangga Negara, Pattani y otros reinos en el sureste de Asia. Sin embargo, el silat no se limita a una determinada clase social o de género, fue practicado por todos sin restricciones. Incluso hoy día, se enseña a menudo en las familias que han heredado las tradiciones culturales, tales como la talla en madera, danza, herboristería o la ejecución de instrumentos musicales.

En junio 18 y 19 se realizará el 3er. Seminario a cargo de Pendekar Agung Senior Grand Master Ramon Yee, donde revisaremos técnicas de Kari, Harimau, Rikesan, Cilkalong, Maempo, Tanaga, Dalan.

El pencak silat es un sistema complejo, posee un amplio rango de movimientos ofensivos y defensivos, y está basado en una variedad de golpes de brazos, patadas, agarres, lanzamientos, juegos de pies y técnicas con armas. Las técnicas del silat se enfocan en la fluidez y la precisión del movimiento, siendo la sorpresa un elemento clave para asegurar la efectividad en la lucha. Las armas como el cuchillo, el bastón largo y corto y la espada, son empleados para su entrenamiento.

Los practicantes del pencak silat trabajan cuatro aspectos principales del arte.

El aspecto mental y espiritual.

El aspecto de la auto defensa.

El aspecto cultural y artístico.

El aspecto deportivo.

El conjunto de palabras Pencak Silat fue escogido por los primeros integrantes del PERSILAT para denominar el conjunto de artes marciales indonesias que nacían desde un nexo común. Aun así podemos afirmar que la palabra Pencak viene a significar "ataque eficaz" y Silat, "movimiento artístico".

No te pierdas este 3er. seminario que promete ser uno de los mejores del año, informes e inscripciones :
Facebook : www.facebook.com/wvartesmarciales
Por Whatsapp: 55 21 43 58 50
Por correo: wongmartialarst@yahoo.com.mx

Todos los cambios, aun los más ansiados, llevan consigo cierta melancolía.

Cada día me miro en el espejo y me pregunto: "Si hoy fuese el último día de mi vida, ¿Haría lo que voy a hacer hoy?". Si la respuesta es "No" y durante demasiados días seguidos lo sigo diciendo, seguro es que necesito cambiar algo.

¿Por qué  temer a los cambios? Todos los días, durante toda la vida hay cambios. ¿Entonces por qué temerles?

Cuando abrimos las puertas de nuestra escuela, teníamos ansiedad, temor, dudas, alegrías y un sin fin de sentimientos encontrados al no saber que sucedería....

En abril de este año cumplimos tres años de tener las puertas abiertas, de recibir muchas y gratas experiencias, de conocer alumnos que en la mayoría de los casos ahora son buenos amigos.

Dentro de los planes que se tenían anhelabamos tener sucursales o encontrar un local más grande... Hoy, tenemos que decir adiós a nuestra pequeña escuela, al hogar que nos albergo, nos enseño a valorar, a enseñar y a tener un espiritu fuerte para afrontar los retos de la vida.

Hoy con nostalgía les informamos que las puertas de WONG ARTES MARCIALES, cerraran definitivamente a partir del 31 de Julio de 2014.

Sin embargo, no hay mal que por bien no venga...

A PARTIR DEL 1° DE AGOSTO 2014

WONG ARTES MARCIALES

Abre las puertas de sus nuevas instalaciones ubicadas en:

Calzada de Tlalpan 1188, Col. Zacahuiztco Delegación Benito Juárez

Donde seguiremos ofreciendo  Artes Marciales Tradicionales y Deportivas, así como nuestra clase de HAWAIANO - TAHITIANO que durante estos años nos han acompañado....

PERO ESO NO ES TODO!!!, Integraremos disciplinas como:

BOXEO
MUAY THAI
LUCHA OLIMPICA
JUDO Y JIU JITSU

Y en el área de Salud y Bienestar

ENTRENAMIENTO FUNCIONAL
DANZA ARABE
AEROBICS
ZUMBA
YOGA
PILATES

Muy pronto pondremos las imagenes (nada más terminamos de acomodarnos), para que ustedes al igual que nosotros disfrutemos de este nuevo espacio.

Mientras, unas imagenes de recuerdo..

Para que no olvidemos el origen, no perdamos el piso.

Recordemos siempre con mucha alegría las clases que tuvimos.

Las tardes de convivio.

La gente que conocimos y que afortunadamente nos seguira.

Gracias, Profesores, Alumnos y amigos... Sin ustedes no lo hubieramos logrado.

Los tres monos sabios

Los Tres Monos

También conocidos como los «tres monos sabios» o «tres monos místicos», están representados en una escultura de madera de Hidari Jingorō (1594-1634), situada sobre los establos sagrados del santuario de Toshogu (1636), construido en honor de Tokugawa Ieyasu, en Nikko, al norte de Tokio (Japón).

Los nombres japoneses de los tres monos —Mizaru, Kikazaru, Iwazaru— significan «no ver, no oír, no decir», sin especificar lo que los monos no ven, oyen o dicen.

 

Tradicionalmente se ha entendido como «No ver el Mal, no escuchar el Mal y no decir el Mal»; el dicho tuvo su origen en la traducción del código moral chino del santai, la filosofía que promulgaba el uso de los tres sentidos en la observación cercana del mundo observable. Posteriormente este código moral se vinculó con los tres monos; dicha asociación se atribuye a Denkyō Daishi (conocido también como Saichō) (767-822), fundador de la Tendaishū, la rama japonesa de la Escuela Budista del Tiantai durante el periodo Heian (794-1185). Esta asociación proviene de la homonimia que se da entre zaru (un caso negativo en japonés), que aparece tres veces en el código moral, y la palabra japonesa para mono, saru, que se convierte en zaru cuando se combina con ciertas palabras. El motivo de los tres monos se volvió muy popular entre el pueblo japonés durante el periodo Kamakura (1185-1392).

 

El significado del tema de los tres monos es complejo y diverso; así como para la élite intelectual se encontraban relacionados con el mencionado código filosófico y moral santai, entre el pueblo el sentido era «rendirse» al sistema, un código de conducta que recomendaba la prudencia de no ver ni oír la injusticia, ni expresar la propia insatisfacción, sentido que perdura en la actualidad. Otra interpretación señala que en origen los monos eran espías enviados por los dioses para enterarse de las malas acciones de los hombres; la representación de los monos ciego, sordo y mudo debió surgir como medio de defensa mágico contra dicho espionaje. También se ha señalado que los tres monos pudieran ser una representación de las tres caras del antiguo dios japonés Vadjra.

Interpretación del dicho.

• Mizaru, cubriendo sus ojos, no ve el mal.
• Kikazaru, tapándose los oídos, no oye al mal.
• Iwazaru, cubriendo su boca, no habla al mal.

Tomemos la primera frase:” No Mirar o ver al Mal “. Significa exactamente lo que dice no mires todo lo que es malo. No mires mal, no veas de mala manera, no anheles el mal, no dejes que el mal entre en tu sistema, ni siquiera por un momento. ¿Por qué no? Por qué cuando vemos el mal, lo digerimos y cuando lo digerimos se convierte en parte de nosotros. A continuación, necesitamos liberarlo de alguna manera, lo cual a menudo tiene un resultado negativo. Es un hecho comprobado que el ver violencia nos hace pensar y actuar más violentamente. Ver programas violentos está relacionado con tener menos empatía hacia los demás.

La frase siguiente,” No Escuchar al Mal“, se basa en el mismo principio. Cuando escuchamos el mal, se convierte en parte de nosotros. Nuestro cuerpo lo absorbe como una esponja. Es como ingerir comida en mal estado, el cuerpo enferma y  tiene que salir de alguna manera que como lo anterior a menudo trae resultados negativos.

“No Hablar del (o al) Mal” es un poco diferente. Ver y escuchar son dos de nuestros cinco sentidos; pero hablar no es un sentido, hablar implica empujar algo. En otras palabras, si tu “No Ves (o miras) al Mal” y “No Escuchas al Mal”, entonces “No Hablarás al (o del) Mal”.

Esta sabiduría ha sido adoptada por grandes pensadores como Confucio quien en una de sus frases expreso:

La naturaleza humana es buena y la maldad es esencialmente antinatural. 

 

Un saludo fraterno y nos vemos en el Kwon!!

Sayaw

Otro de los apartados en el curriulode Doce Pares, es la práctica de Sayaw, Karenza o Porma (Forma).

La práctica de estas, es la manera de aprender las posturas, los desplazamientos y la combinación de los diferentes ángulos de ataque y defensa. Así mismo sirven como ejercicio para aprender a respirar, algo muy importante en las artes marciales, no olvidemos que saber respirar es saber usar correctamente el chi.

Son una codificación de movimientos que SGM. Dionisio "Diony" Cañete creo en honor a cada uno de los fundadores. Muy pocas personas saben que todos los Sayaw se basan en los movimientos favoritos o técnicas de algunos de los maestros del clan Cañete.

Los formas recopiladas en el curriculo de DP, son en memoria de cada uno de los fundadores, por ejemplo la forma 1 en honor al GM. Eulogio "Yoling" Cañete hace referencia a la distancia larga, y la forma 2 usa algunos movimientos favoritos de GM. Felimon "Momoy" Cañete". Por mencionar solo un ejemplo.

Te invitamos a conocer, practicar y aprender este artes marcial, visitanos.

Las Patadas

Patadas, cómo practicar y entrenarlas


Las patadas son parte esencial en las artes marciales y su destreza más llamativa. Con algunas excepciones, las patadas no son fáciles de realizar correctamente y requieren de bastante práctica y entrenamiento físico.

Algunas habilidades que son necesarias para su ejecución son:
Flexibilidad
Equilibrio
Fuerza
Coordinación
Técnica

¿Cómo se desarrolla cada uno de estos puntos?
¿Cómo aplicarlos para aprender nuevas patadas o mejorar las que ya sabemos?

- La Flexibilidad.

Se puede desarrollar en gran medida, pero requiere constancia y paciencia. La mayoría de las personas quieren abrirse de piernas en un par de días. Eso no es posible, salvo que tengas muchas ganas de desgarrarte.

La mejor forma de estirar sin peligro de lesionarse es relajando los músculos que queremos estirar y llevándolos lentamente hasta una posición en que sentimos que tira, pero sin que llegue a doler. Si duele ya es demasiado, el músculo queda resentido y después tiende a contraerse. De esta manera pierdes flexibilidad en lugar de ganarla y el músculo al estar sobre exigido es más vulnerable a lesiones.

Tener flexibilidad es fundamental para las patadas porque nos permite llevar las piernas más lejos y más alto.

- El Equilibrio.

Nos permite conservar una posición. Es totalmente desarrollable, perfeccionando nuestra percepción del cuerpo y de sus movimientos. Generalmente se empieza a desarrollarlo con ejercicios que luego se ejecutan con los ojos vendados, para mejorar la percepción de las fuerzas.

- La Fuerza.

En las piernas sirve para tirar patadas y no tiene nada que ver con hacer sentadillas, ni correr o jugar pelota. Estos ejercicios fortalecen mucho, pero no brindan algo esencial en las patadas POTENCIA, se necesita la suma de fuerza + velocidad, para liberar toda la energía en un instante y obtener fuerza explosiva.

- La Coordinación.

Permite que realicemos patadas de calidad, ya sean complejas o simples. Es de especial importancia prestar atención al movimiento de los brazos cuando hacemos una patada. Ayudan a que mantengamos el equilibrio y la postura general del cuerpo. La coordinación es absolutamente indispensable en la práctica de cualquier arte marcial. Y seguro que desarrollarla te ayudará en cualquier otra disciplina también.

- La Técnica.

Se adquiere solo a través de la práctica, comprendiendo lo que se hace y lo que significa. La verdadera técnica es la que hace hermosas y efectivas a las patadas.

Tipos de Patadas

Las patadas se podrían clasificar de muchas formas, pero las dividiremos en cuatro tipos:

• Patadas Frontales y Laterales: Son aquellas que se realizan hacia el frente y con movimientos lineales. Las patadas frontales suelen ser rápidas y pueden ser bastante potentes.

• Patadas Circulares: Aprovechan el impulso de la cadera y/o los brazos para girar sobre el eje del cuerpo y lanzar la pierna en un ataque. Las patadas circulares son muy potentes, aunque no tan rápidas como las frontales y requieren bastante equilibrio y coordinación.

• Patadas aéreas son todas aquellas que implican saltar y estar con los ambos pies en el aire. Son muy potentes, porque al impactar lo hacen con todo el peso del cuerpo más la velocidad de salto y/o del giro. Requieren cierto tiempo de preparación, no son prácticas de aplicar en un combate real, pero sin duda son las más espectaculares de todas.

• Barridos: Son todas las patadas bajas, destinadas a derribar al oponente o patearlo desde el suelo. Algunos barridos son sumamente rápidos y efectivos.

Como entrenar patadas

La mejor forma de aprender algo es practicándolo. Practica mucho y una vez que una patada te salga bien, concéntrate en otros aspectos de la misma. Como por ejemplo la estabilidad que tienes al tirarla. Debes poder volver inmediatamente a la guardia luego de tirar una patada, si pierdes el equilibrio lo estás haciendo mal. ¡Sigue intentando!

Fija objetivos y tírales patadas. Puedes pegarle a tus propias manos, a un saco de boxeo o al aire si no tienes otra cosa (cuidado al lanzar patadas al aire, si lo haces demasiado fuerte puedes lesionar tus articulaciones).

¿Cuál es la mejor patada?

¿Una patada rapidísima?, ¿Una muy alta?, ¿La frontal, una lateral?; La mejor patada es aquella que da en el blanco, sino no sirve de nada. A eso se le llama efectividad, que la patada llegue exactamente donde quiero que vaya.

Cuando domines algunas patadas empieza a armar combinaciones. Las combinaciones no deben romper la continuidad del movimiento, una buena combinación se realiza como si fuera un solo movimiento y no muchos movimientos pegados. Cuando domines varias combinaciones, empieza a improvisar, no te detengan a pensar en lo que haces. No pienses las patadas que vas a hacer porque eso te detiene. Deja que tu entrenamiento en combinaciones te guíe… con el tiempo te encontrarás a ti mismo realizando nuevas combinaciones, usa tu creatividad y mucho éxito, recuerda, Vive hoy como si fueras a morir mañana, aprende como si fueras a vivir siempre!!!.

Fortalece tu espíritu, entrena tu cuerpo y relaja tu mente.

Feliz día del Padre

Hoy en el día del Padre queremos felicitar a los Maestros e Instructores que tienen la fortuna de ser PADRES.  Aquellos Padres que son Maestros y que tienen la responsabilidad de ser los forjadores y artífices del carácter, la personalidad y el intelecto de los niños y jóvenes en sus entrenamientos.

Felicidades porque dedican su tiempo y esfuerzo a enseñar a esas generaciones futuras con cariño, dedicación y cuidado, tanto que adoptan a sus discípulos como hijos prodigándoles el mismo trato.

Dice un proverbio chino:

El que te enseña por un día es padre por toda la vida.

En oriente el instructor y el maestro son figuras muy respetadas y en algunos casos motivo de gran veneración dados sus conocimientos y sabiduría.

Desde la infancia se enseña al discípulo a respetar, y esta actitud llega hasta la vida adulta, aquí en México la tradición se mantiene aunque hay sus excepciones y algunos adultos olvidan ese principio, hay que recordar que un Maestro solo nos muestra el camino, pero es responsabilidad de cada quien la manera en que lo recorremos.

Debemos reconocer a esa persona que nos guio y trato de esculpir en nosotros una obra de arte, siendo que en ocasiones somos un montículo de arcilla de muy mala calidad queriendo ser una fina piezas de mármol. No debemos olvidar, NO hay maestro que antes no haya sido discípulo. Nadie nace sabiendo.

Cuenta una no muy conocida anécdota que en cierta ocasión un escultor de Florencia, en tiempos de Miguel Ángel, al tratar de esculpir una estatua de mármol que le habían encargado, se vio completamente perdido y dejó la obra inconclusa y mal hecha. Decidió llamar a su amigo Miguel Ángel, para ver si podía ayudarle a salvar la obra.

Cuando el gran maestro llegó, echó una mirada a aquella obra sin terminar, y después de un breve silencio le ordenó a su amigo que trajera otro bloque de mármol, porque de la obra inconclusa no podía hacerse nada que valiera la pena, ya que los rasgos y contornos de una estatua mal hecha son imposibles de corregir.

En el arte marcial sucede lo mismo, si los niños y jóvenes no son guiados por un buen maestro pudieran ser una obra inconclusa o una pieza de difícil corrección.

Los mejores maestros son aquellos que saben transformarse en puentes y que invitan a sus discípulos a franquearlos para superarse día a día, porque un alumno tiene la obligación de superar a su maestro, el profesor que facilita el camino solo conoce, conocer no indica saber enseñar, para enseñar hay que tener conocimientos, educación y formación.

Hay maestros a los que les reconocerás todo lo que sabes o parte de lo que conoces, hay algunos que sin ser tus maestros te han enseñado con sus malos actos a ser mejor que ellos.

• Del maestro hablador he aprendido a callar y ser prudente, porque me enseño que “todos tenemos cola que le pisen”.

• Del maestro intolerante aprendí ser indulgente, porque todos cometemos errores.

• Del maestro hipócrita, aprendí ser honesto, directo y sincero, porque mentir es de cobardes.

Y por curioso que parezca, aunque no fueron mis maestros, aprendí cosas buenas que hoy agradezco.

Primer seminario Lameco Eskrima- Kali Ilustrisimo en el D.F.

El 27 y 28 de Abril del año en curso, se realizó el primer seminario de dos de los mejores sistemas de Arte Marcial Filipino Lameco Eskrima y Kali Ilustrisimo. Evento a cargo de Guro Dino Flores.

A este seminario acudió gran parte de la Tribu Lameco México, los jefes de tribu D.F., Morelos y Tuxtla, Instructores, amigos e invitados con la firme intensión de ampliar sus conocimientos de Lameco Eskrima y conocer los fundamentos de Kali Ilustrisimo.

En este primer evento se dio énfasis al trabajo de Espada y Daga, desplazamientos y ejercicios en parejas. En estos ejercicios se busco pulir las posiciones cerradas y la precisión, como mencionó Guro Dino, “Si en los ejercicios no te sabes mover y controlar tu cuerpo, en la pelea real nunca lo harás.”

Guro Dino Flores es uno de los Instructores más avanzados de Lameco Eskrima y Kalis Ilustrisimo. Estudió de forma privada e intensiva con Punong Guro Edgar Sulite en Lameco y El Gran Maestro Christopher Ricketts en Kalis Ilustrisimo. Está considerado como uno de los Instructores y peleadores con armas más técnicos del Grupo Original de Sulite.

Dino Flores nació en Honolulu, Hawai; Fue introducido al concepto de "Arnis" y la historia de Filipinas por su padre el Dr. A.S. Flores a mediados de los años setenta, sus primeros entrenamientos fueron en la década de los años ochenta en la provincia de Laguna, Filipinas. Parientes y amigos de la familia le mostraron las aplicaciones básicas de la calle y la estrategia de la hoja balisong durante sus años en Filipinas.

Guro Dino es un estudiante de muchos años de Grandmaster Conrad A. Manaois (Ninoy Cinco Teros Arnis), también entreno durante bastante tiempo con el Maestro Enrique Bio (Sikaran Arnis) en los años ochenta. Desde que obtuvo la aprobación de Punong Guro Edgar Sulite se capacito continuamente en Kali Ilustrísimo con el Maestro Christopher Ricketts. También tuvo la oportunidad de entrenar en Kali Ilustrísimo con el Maestro Rey Galang, Maestro Yuli Romo y el Maestro, Tony Diego. También entrenó en privado durante varios años con el Maestro Ireneo L. Olavides en Eskrima De Campo JDC-IO.

Guro Dino Flore había impartido numerosos seminarios y clases en los últimos años. Ha aparecido en diferentes programas de televisión, en videos instructivos y programas de radio que promueven las artes. Ha contribuido al artículo de la revista para publicaciones como "Masters", "Blitz" y "FMA Digest; a las publicaciones de libros, incluyendo" Maestros de la Espada "y" Warrior Artes de Filipinas".

Es miembro fundador de Kapisanang Mandirigma, también conocida como mandirigma.org un proyecto cuyo enfoque incluye la preservación y la promoción de las artes del guerrero comúnmente conocido como Kali, Eskrima y Arnis. El objetivo principal es mantener el conocimiento vivo y dar honor a los sacrificios hechos por los antiguos guerreros usando métodos tradicionales y modernos en su labor.

Estirate

Los estiramientos son un reflejo animal que conservamos desde que nuestros antepasados empezaron la historia.

Estirar es la acción de alargar la musculatura más o menos acortada volviendo el músculo más flexible y preparado para una posterior activación.

 Muchas veces estiramos sin pensarlo, como cuando nos levantamos de la cama o después de mucho tiempo enfrente del ordenador. Estirar supone múltiples beneficios para nuestro cuerpo:

Aumenta la flexibilidad, la extensión de los movimientos, previene lesiones por tensiones no esperadas sobre los músculos como roturas fibrilares. Puede ayudarnos en problemas tan variados como la fascitis, síndrome del túnel carpiano, gases, insomnio, menstruación, ciática, estrés, dolor de cabeza, dolor de espalda, tendinitis, etc. Reduce la tensión muscular y relajar el cuerpo, mejorar la circulación y la oxigenación del músculo y por lo tanto su recuperación.

Cuando nos disponemos a hacer ejercicio debemos tener en cuenta que hay dos momentos esenciales para estirar:

Antes del ejercicio y después de calentar:

Antes del ejercicio prepara la musculatura para las múltiples contracciones que deberá soportar durante el ejercicio y previene las lesiones de tipo muscular.

Después del ejercicio, para evitar el acortamiento provocado por la contracción muscular, estirar devuelve al músculo su flexibilidad inicial evitando las famosas contracturas.

Estirar antes de calentar no es recomendable, pues encontramos el músculo frio y realizar estiramientos puede resultar muy agresivo. A efectos de salud, cualquiera puede realizar estiramientos, al levantarse, en el trabajo antes de ir a cama... son siempre buenos momentos para hacer unos estiramientos suaves que "desoxiden" la musculatura.

Si al levantarte estas cansado y sientes dolores musculares, a lo largo del día te sientes rígido. Puede que te haga falta flexibilidad y elasticidad para mantener tu cuerpo relajado y los músculos tonificados, para que las articulaciones se puedan mover con libertad. Si es así, te recomendamos algunos ejercicios que te ayudaran.

Recuerda, antes de trabajar cualquier ejercicio es preciso calentar el cuerpo para evitar contracturas musculares, estírate un poco, salta en tu lugar unos 2 minutos, trota ahí mismo otro poco, alterna unos saltos con brazos y piernas abiertas, y entrar en calor. Luego podrás ir practicando ejercicios como los que veremos más adelante.

La flexibilidad muscular es una cualidad física que se va perdiendo a medida que pasa el tiempo. La movilidad reducida trae consecuencias físicas y sociales, esta puede mejorar haciendo unos sencillos ejercicios.

El más básico es el que deberías practicar cada mañana: desperezarte totalmente sin ninguna técnica de ejecución, hazlo en forma libre y como lo vayas sintiendo. ESTIRATE.


De pie, con piernas juntas. Manos a la nuca. Flexiona el cuello y la parte superior de la espalda tratando de mantener la espalda lumbar recta. Es decir sólo dobla la parte superior del tronco y deja tus brazos colgar. Mantén 30 segundos sin hacer fuerza, sólo con la acción de la gravedad.

De pie. Separa piernas un poco más que el ancho de hombros. Coloca la mano derecha sobre la cintura. Eleva el brazo izquierdo por encima de la cabeza y flexiona lateralmente el tronco hacia la derecha. Estira todo el costado izquierdo. Mantén 10 a 15 segundos y realízalo al lado contrario. Repite entre 6 a 8 veces por lado.

Nada mejor que relajar la espalda y sentirla libre de tensiones. Para ello, párate con los pies separados al ancho de tus hombros, levanta tus brazos sobre tu cabeza, junta las manos y lleva tu cuerpo hacia atrás. Así, siguiendo los movimientos naturales de tu cuerpo podrás relajar músculos y articulaciones.

Examenes Doce Pares Internacional México-D.F.

El domingo 24 de Marzo 2013, se realizó el examen a los alumnos de WV Artes Marciales.

Este es el primer grupo en el D.F. de Doce Pares Internacional, tuvimos examen para cinta blanca, amarilla y naranja.

Alumnos bajo la guía del Prof. Raymundo O. Wong, IEF alumno directo del Maestro Carlos Hidalgo, Presidente y Representante en México de Doce Pares Internacional y Director de Doce Pares Internacional Latinoamérica.

En esta ocasión contamos con la supervisión del Maestro Ruben Baeza CN. 2 Dan de Doce Pares Internacional con sede en Ciudad Guzmán Jalisco.

Como en todo examen se reviso la parte técnica, la condición física y el desempeño de cada alumno.

Es grato informar que las correcciones al curriculo fuerón minimas y los comentarios recibidos fueron favorables a cada alumno.

Es un gusto trabajar con personas comprometidas, responsables y decididas a continuar aprendiendo.

Muchas gracias por confiar en le trabajo que realizamos.

No te quedes con las ganas de aprender el arte marcial filipino, con un curriculo reconocido y avalado por Doce Pares Internacional Filipinas.