Cass Magda
Canadiense
de nacimiento renombrado artista marcial
y profesor con dedicación y perseverancia. Al igual que muchos artistas
marciales Cass Magda fue inspirado por Bruce Lee y por el artículo que
escribiera este bajo el titulo “Libérate del Karate Clásico”, Cass con apenas
17 años asistió a cuatro largos seminarios de artes marciales en Colorado con Dan
Inosanto, el mejor amigo y protegido de Bruce Lee, quien es uno de los tres hombres
que tienen permiso para enseñar arte personal de Bruce Lee de Jeet Kune Do.
La búsqueda de JKD
Cuando Magda
se graduó de la Universidad Mc Master en Ontario, Canadá, se dirigió a Los
Angeles, CA a estudiar bajo la guía de Dan Inosanto. Estaba decidido a
convertirse en un “Hombre de JKD.”
La era Inosanto

Cass Magda
ha ganado notoriedad en todo el mundo como resultado de:
• La
realización de seminarios en los Estados Unidos, Canadá, Australia, Inglaterra,
Noruega, Escocia, Finlandia, Francia, Alemania, España, Suecia, Italia, Grecia.
• Al
aparecer en artes marciales con sede y publicaciones internacionales como el
interior de Kung Fu, Cinturón Negro, Budo, Samurai, Dojo, Budoka y Cinturon
Negro.
Por primera vez en México y Artes Marciales Unidas lo
trae para ti.
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¿Qué es
Silat? Por Cass Magda.
El Archipiélago
Malayo es considerado el más grande del mundo, situado entre la parte
continental del sudeste de Asia y Australia, entre los océanos Índico y
Pacífico, cuenta con más de 25.000 islas e incluye los países de Indonesia,
Filipinas, Singapur, Brunéi, Malasia (la zona oriental), Timor Oriental y la
mayoría de Papúa Nueva Guinea.
El Pencak
Silat es un arte marcial de origen malayo, el cual se practica en Indonesia,
Singapur, Malasia, Tailandia, Vietnam, Brunéi y otros lugares del sudeste
asiático. También se practica en casi todos los países europeos, donde cabe
destacar España, Países Bajos y Francia, así como en Estados Unidos, Australia
y Perú y por primera vez México.
La palabra
"Pentjak" significa, movimientos del cuerpo y método de entrenamiento
y la palabra "Silat",
"lucha."
En Malasia,
hay aproximadamente 500 estilos, en Indonesia otros 200 más aproximadamente, muchos
estilos prefieren no ser reconocidos por sus respectivos gobiernos. En
consecuencia, puede haber un número incalculable de ellos y que se practica hoy en día. La evidencia
arqueológica revela que en el siglo VI D.C. Sistemas combativos formalizados se practicaba
en la zona de Sumatra y la península malaya.
Dos reinos,
el Srivijaya en Sumatra desde el siglo VII al XIV y el Majapahit en Java desde el siglo XII al
XVI hicieron un buen uso de estas habilidades de combate y fueron capaces de
extender su dominio en gran parte de lo que hoy es Indonesia, Malasia y
Singapur. Los holandeses llegaron en el siglo XVII y controlaron el comercio de
las especias hasta el siglo XX, con breves períodos del por parte de Inglés y Portugués
que intentan, sin éxito, hacerse un hueco permanente en Indonesia.
Durante este
período de la dominación holandesa. "Silat," o "Pentjak
Silat" (como se le conoce en Indonesia en la actualidad) se practicaba
bajo tierra “a escondidas en cuevas” hasta que el país obtuvo su independencia
en 1949.
Silat Pulut
es un método que se muestra abierta al público, visto en las ceremonias
públicas tales como bodas. "Pulut" se puede entender como arroz pegajoso
a menudo se come en las fiestas malayos y bodas. Se caracteriza por llamativos
y estéticos movimientos que tienen muy poco que ver con la verdadera defensa personal.
Silat Buah
rara vez aparece en público. Buah significa "fruta", lo que implica
que parte de Silat que es útil. Se trata de las aplicaciones o técnicas de defensa
personal. Muchos sistemas se relacionan entre sí, funcionan y se integran en conjunto.
Cada movimiento, físico o mental es consistente con un cierto sistema de
creencias y razón de lucha, por lo que es un sistema de defensa personal
devastador.
No existe
una norma general para Pentjak Silat. Cada estilo tiene sus propios patrones de
movimiento en particular, técnicas especialmente diseñadas y fundamentos
tácticos. Sin embargo, a pesar de todos los estilos utilizan movimientos de la
mano y del pie, el porcentaje de utilización de uno u otro depende del estilo y
la táctica que se utiliza. Una táctica muy destacable es la que utiliza el
estilo Harimau de Sumatra. En este método, el patrón de movimiento del
practicante se asemeja a las travesuras de un tigre (el nombre de Harimau), con
un fuerte énfasis en permanecer cerca de la tierra utilizando el agacharse,
acostado, sentado y de posiciones semi-cuclillas. La fuerza de las piernas y la
flexibilidad que se requiere es impresionante y el estilista de harimau puede
usar sus manos como los pies o sus pies como manos adicionales. Se puede
iniciar la lucha desde la posición de tierra o invitar a su oponente en una
trampa y luego llevarlo al suelo.
Otros tipos de Silat de Sumatra son
Menangkabau, Podang, Sterlak, Lintau y Kumango. Por otro lado, muchos estilos
de Java utilizan un porcentaje de ponderación que es más equilibrada entre la
mano y el trabajo de campo. Estilos como Tjimande Serak, Tjikalong y Tjigrik, dan
muestra de este hecho.
Los nombres
de los estilos se remontan a diversos orígenes. Algunos llevan el nombre de una
zona geográfica, ciudad o distrito, después de un animal, un principio
espiritual, una persona o de una acción física. Por ejemplo, hay un estilo
llamado "Undukaym Silat", que lleva el nombre de las acciones de
juego de pies que imitan a los de una gallina al tallar el suelo. Seitia Hati
significa "corazón fiel" es nombrado para representar a un principio
espiritual. Mustika Kwitang lleva el nombre del barrio Kwitang en la ciudad de
Jakarta. Serak lleva el nombre de la persona que fundó el estilo. Menangkebau
Silat es el nombre de un grupo étnico, la gente Menankabau. Sterlak Silat significa
"atacar con fuerza." La variedad y diversidad de nombres no se limita
a ningún estilo.
Encontrar
buenos profesores que pueden pasar el
conocimiento no es fácil. El sistema tradicional de Pentjak Silat es muy
clandestino y secreto. Los maestros no
compiten por los estudiantes y por lo general se mantienen con pequeños grupos.
Encontrar un maestro por lo general es a través de un familiar o amigo. El
proceso de aceptación es muy selectivo y el período de prueba es estricto. Cada
maestro tiene sus propios criterios particulares que utiliza para evaluar a un
estudiante prospectivo que a menudo se basa en el carácter del estudiante, su
temperamento, juicio, y comportamiento (su conducta externa, su actitud hacia
los demás) y su moral y ética. La disposición del estudiante para aprender es
también de gran importancia debido a que la formación será dura. En muchos
estilos, el estudiante, una vez aceptado requiere tomar un juramento al estilo.
El período
de prueba sirve como un tiempo de detección para que el profesor pueda observar
directamente el comportamiento del candidato y llegar a una conclusión de su
sinceridad. La instrucción es casi siempre de uno a uno, bajo la supervisión
directa del maestro, por lo que la capacidad y la moral del estudiante se
pueden distinguir con claridad. El maestro va a rechazar a cualquier persona
cuya actitud o personalidad sea considerada como indigna. La disciplina es dura
y las violaciones a menudo resultan en la expulsión del estudiante.
El aprendizaje de la "vieja manera"
no es una cosa fácil de hacer y por lo tanto el número de personas que
practican es muy pequeño. No está destinado a ser abierto para todo el mundo.
Este tipo de relación y régimen de entrenamiento es considerado como
santificado y se toma con la mayor seriedad por todos los involucrados.
19 y 20 de Octubre 2013... Los esperamos, no falten!!!.