miércoles, 16 de octubre de 2013

Cass Magda


Cass Magda

Canadiense de nacimiento renombrado artista marcial y profesor con dedicación y perseverancia. Al igual que muchos artistas marciales Cass Magda fue inspirado por Bruce Lee y por el artículo que escribiera este bajo el titulo “Libérate del Karate Clásico”, Cass con apenas 17 años asistió a cuatro largos seminarios de artes marciales en Colorado con Dan Inosanto, el mejor amigo y protegido de Bruce Lee, quien es uno de los tres hombres que tienen permiso para enseñar arte personal de Bruce Lee de Jeet Kune Do.
 
La búsqueda de JKD 
Cuando Magda se graduó de la Universidad Mc Master en Ontario, Canadá, se dirigió a Los Angeles, CA a estudiar bajo la guía de Dan Inosanto. Estaba decidido a convertirse en un  “Hombre de JKD.”
 
La era Inosanto
Magda estudió con Inosanto durante diez años, sus estudios fueron excepcionalmente riguroso y esta inmersión total y el duro trabajo le valió la posición envidiable de ser el ayudante de Inosanto viajando durante seis años. Con Inosanto viajó por el mundo, se reunió y entrenó con los mejores en artes marciales. Esta posición también alimentó su intensa pasión por el arte marcial filipino e indonesio.  Además de recibir su instrucción de Jeet Kune Do con Inosanto. También fue muy influenciado por otros estudiantes originales de Bruce Lee como Ted Wong, Richard Bustillo, Bob Bremer, Dan Lee y Pete Jacobs.  Recibió su entrenamiento en artes marciales filipinos de los maestros Inosanto, Leo Giron, Lucky Lucaylucay y muchos otros. Ha entrenado con muchos maestros de estilos indonesios y malasios.
Cass Magda ha ganado notoriedad en todo el mundo como resultado de:
• La realización de seminarios en los Estados Unidos, Canadá, Australia, Inglaterra, Noruega, Escocia, Finlandia, Francia, Alemania, España, Suecia, Italia, Grecia.  

• Al aparecer en artes marciales con sede y publicaciones internacionales como el interior de Kung Fu, Cinturón Negro, Budo, Samurai, Dojo, Budoka y Cinturon Negro.

Por primera vez en México y Artes Marciales Unidas lo trae para ti.
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¿Qué es Silat? Por Cass Magda.
El Archipiélago Malayo es considerado el más grande del mundo, situado entre la parte continental del sudeste de Asia y Australia, entre los océanos Índico y Pacífico, cuenta con más de 25.000 islas e incluye los países de Indonesia, Filipinas, Singapur, Brunéi, Malasia (la zona oriental), Timor Oriental y la mayoría de Papúa Nueva Guinea.
 
El Pencak Silat es un arte marcial de origen malayo, el cual se practica en Indonesia, Singapur, Malasia, Tailandia, Vietnam, Brunéi y otros lugares del sudeste asiático. También se practica en casi todos los países europeos, donde cabe destacar España, Países Bajos y Francia, así como en Estados Unidos, Australia y Perú y por primera vez México.
La palabra "Pentjak" significa, movimientos del cuerpo y método de entrenamiento y la palabra  "Silat", "lucha."
En Malasia, hay aproximadamente 500 estilos, en Indonesia otros 200 más aproximadamente, muchos estilos prefieren no ser reconocidos por sus respectivos gobiernos. En consecuencia, puede haber un número incalculable de ellos  y que se practica hoy en día. La evidencia arqueológica revela que en el siglo VI D.C.  Sistemas combativos formalizados se practicaba en la zona de Sumatra y la península malaya.
Dos reinos, el Srivijaya en Sumatra desde el siglo VII al XIV  y el Majapahit en Java desde el siglo XII al XVI hicieron un buen uso de estas habilidades de combate y fueron capaces de extender su dominio en gran parte de lo que hoy es Indonesia, Malasia y Singapur. Los holandeses llegaron en el siglo XVII y controlaron el comercio de las especias hasta el siglo XX, con breves períodos del por parte de Inglés y Portugués que intentan, sin éxito, hacerse un hueco permanente en Indonesia.
Durante este período de la dominación holandesa. "Silat," o "Pentjak Silat" (como se le conoce en Indonesia en la actualidad) se practicaba bajo tierra “a escondidas en cuevas” hasta que el país obtuvo su independencia en 1949.
Silat Pulut es un método que se muestra abierta al público, visto en las ceremonias públicas tales como bodas. "Pulut" se puede entender como arroz pegajoso a menudo se come en las fiestas malayos y bodas. Se caracteriza por llamativos y estéticos movimientos que tienen muy poco que ver con la verdadera defensa personal.
 
Silat Buah rara vez aparece en público. Buah significa "fruta", lo que implica que parte de Silat que es útil. Se trata de las aplicaciones o técnicas de defensa personal. Muchos sistemas se relacionan entre sí, funcionan y se integran en conjunto. Cada movimiento, físico o mental es consistente con un cierto sistema de creencias y razón de lucha, por lo que es un sistema de defensa personal devastador.
No existe una norma general para Pentjak Silat. Cada estilo tiene sus propios patrones de movimiento en particular, técnicas especialmente diseñadas y fundamentos tácticos. Sin embargo, a pesar de todos los estilos utilizan movimientos de la mano y del pie, el porcentaje de utilización de uno u otro depende del estilo y la táctica que se utiliza. Una táctica muy destacable es la que utiliza el estilo Harimau de Sumatra. En este método, el patrón de movimiento del practicante se asemeja a las travesuras de un tigre (el nombre de Harimau), con un fuerte énfasis en permanecer cerca de la tierra utilizando el agacharse, acostado, sentado y de posiciones semi-cuclillas. La fuerza de las piernas y la flexibilidad que se requiere es impresionante y el estilista de harimau puede usar sus manos como los pies o sus pies como manos adicionales. Se puede iniciar la lucha desde la posición de tierra o invitar a su oponente en una trampa y luego llevarlo al suelo.
Otros tipos de Silat de Sumatra son Menangkabau, Podang, Sterlak, Lintau y Kumango. Por otro lado, muchos estilos de Java utilizan un porcentaje de ponderación que es más equilibrada entre la mano y el trabajo de campo. Estilos como Tjimande Serak, Tjikalong y Tjigrik, dan muestra de este hecho. 
 
Los nombres de los estilos se remontan a diversos orígenes. Algunos llevan el nombre de una zona geográfica, ciudad o distrito, después de un animal, un principio espiritual, una persona o de una acción física. Por ejemplo, hay un estilo llamado "Undukaym Silat", que lleva el nombre de las acciones de juego de pies que imitan a los de una gallina al tallar el suelo. Seitia Hati significa "corazón fiel" es nombrado para representar a un principio espiritual. Mustika Kwitang lleva el nombre del barrio Kwitang en la ciudad de Jakarta. Serak lleva el nombre de la persona que fundó el estilo. Menangkebau Silat es el nombre de un grupo étnico, la gente Menankabau. Sterlak Silat significa "atacar con fuerza." La variedad y diversidad de nombres no se limita a ningún estilo.
Encontrar buenos profesores que pueden pasar  el conocimiento no es fácil. El sistema tradicional de Pentjak Silat es muy clandestino  y secreto. Los maestros no compiten por los estudiantes y por lo general se mantienen con pequeños grupos. Encontrar un maestro por lo general es a través de un familiar o amigo. El proceso de aceptación es muy selectivo y el período de prueba es estricto. Cada maestro tiene sus propios criterios particulares que utiliza para evaluar a un estudiante prospectivo que a menudo se basa en el carácter del estudiante, su temperamento, juicio, y comportamiento (su conducta externa, su actitud hacia los demás) y su moral y ética. La disposición del estudiante para aprender es también de gran importancia debido a que la formación será dura. En muchos estilos, el estudiante, una vez aceptado requiere tomar un juramento al estilo.
 
El período de prueba sirve como un tiempo de detección para que el profesor pueda observar directamente el comportamiento del candidato y llegar a una conclusión de su sinceridad. La instrucción es casi siempre de uno a uno, bajo la supervisión directa del maestro, por lo que la capacidad y la moral del estudiante se pueden distinguir con claridad. El maestro va a rechazar a cualquier persona cuya actitud o personalidad sea considerada como indigna. La disciplina es dura y las violaciones a menudo resultan en la expulsión del estudiante.
 
El aprendizaje de la "vieja manera" no es una cosa fácil de hacer y por lo tanto el número de personas que practican es muy pequeño. No está destinado a ser abierto para todo el mundo. Este tipo de relación y régimen de entrenamiento es considerado como santificado y se toma con la mayor seriedad por todos los involucrados.
 
19 y 20 de Octubre 2013... Los esperamos, no falten!!!.

martes, 15 de octubre de 2013

La Batalla de un Guerrero

La batalla de un guerrero.

Los primeros rayos del sol llegan a la playa. Los ejércitos se han ordenado y todo está listo. La batalla se desencadenará de un momento a otro. No existe alternativa. Debes combatir.
Al hacerlo, pon todo tu espíritu corazón y cuerpo en ello. Lucha centrado, unificado, alineado Lucha incansablemente, día y noche si es preciso.
Mantente vigilante a las cuatro direcciones. Confía en el animal que vive en ti. La batalla tendrá sus valles y sus cimas, sensibilízate y adáptate a ello.
Sé un continuo cambio de un animal a otro, de un elemento a otro. Agua contra roca. Fuego contra metal. Madera contra tierra. De esa manera, jamás podrás ser encasillado en patrón alguno y por lo tanto, serás imbatible.
Que tu adversario no sea capaz de tocarte, pero que sienta el poder de tus golpes. Usa tus manos, tus pies. Tus codos y tus rodillas. Esquiva, luego contraataca. Adelántate a sus movimientos y neutralízalos antes de que comiencen a gestarse. Déjalo pasar y luego cae sobre él. inutiliza sus armas. Acorta la distancia, ataca y luego sal de su radio de acción.  Lucha con todos los bríos de tu juventud.
Así es que empuña tu sable y entra en batalla. Luego de vencer, retírate en silencio. Nada hay por lo que alegrarse. Nada hay que festejar. La muerte siempre trae lágrimas aparejadas. Lágrimas por el que algún día fue tu hermano y debió morir a manos tuyas porque el destino así lo quiso. No porque tú lo quisiste. Nunca olvides eso.