4 Principios 4 Conceptos del Wing Chun.

Por. Raymundo Wong / Wing Chun Kuen Kali Eskrima México

El Wing Chun es uno de los estilos mas populares y que hiciera famoso el legendario Bruce Lee , es explosivo directo y efectivo.Entre sus principales características, podemos ver que los ataques se basan en una cantidad de golpes consecutivos dirigidos a la denominada "línea central".
Su nombre quiere decir literalmente "Hermosa Primavera" y cuenta la leyenda sobre su origen que fue creado hace aproximadamente 400 años por una monja de nombre Ng Mui y difundido por su discípula Yim Wing Chun, de quien toma el nombre el estilo.
Originalmente el kung fu shaolin estaba diseñado para hombres, el wing chun tuvo que ser modificarlo de forma que pudiera ser utilizado por cualquier persona sin importar la condición física, edad o genero. Así se origina la teoría de la línea central, de las cuatro puertas, el codo inmóvil y que la distancia mas corta entre dos puntos es la línea recta, creando así un estilo simple y directo.
El Wing Chun pone principal énfasis en la corta distancia especializándose en técnicas directas de puño y patadas bajas (por debajo de la cintura), teniendo como gran característica el bloqueo y ataque simultáneo.

Existen 4 principios y 4 teorías que encierra el wing chun, estas son:

LOS 4 PRINCIPIOS TECNICOS.

La línea recta:La principal característica y justamente lo que más lo diferencia de los demás estilos de Kung Fu es que sus técnicas recorren principalmente una trayectoria rectilínea, cuando los otros estilos lo hacen de forma circular. Esto se basa en que la trayectoria más corta entre dos puntos es la línea recta haciendo de esta manera que las técnicas sean lo más económicas posible.

La línea central:Este principio se refiere a que la mayoría de los puntos vitales se encuentran en la línea que va desde la parte superior de nuestra cabeza hasta los genitales dividiendo así a nuestro cuerpo a la mitad, por esto se le llama "línea central". El Wing Chun siempre busca cubrir esta línea, para evitar ser atacado a cualquiera de estos puntos vitales, no olvidar que somos personas por lo cual nuestra línea central es una línea “viva”, esto quiere decir que tenemos un eje vertical, uno horizontal y un plano tridimensional.

El codo inmóvil: Esto se refiere a que el codo de nuestro brazo adelantado debe permanecer en frente de nuestro cuerpo lo más próximo que se pueda a la línea central, lo cual permite mantener cubiertos nuestros puntos vitales. La idea es que para realizar cualquier movimiento defensivo el codo no se mueva sino que lo que debe moverse es el antebrazo y la mano. Esto se aplica solo para los movimientos defensivos ya que para golpear es evidente que debemos extender el brazo pero aún cuando lo hacemos el codo debe mantenerse lo más cerca posible de la línea central, sin exceder en la extensión.

Defensa y ataque simultáneos :Lo que hace es defender y contraatacar en un solo movimiento y no defender primero y luego atacar. Esto puede realizarse solo con los brazos o en combinación de brazo y pierna, lo importante es no cortar la acción o realizarla en tiempos.


LOS 4 PRINCIPIOS DE FUERZA.

Cuando tenemos que defendernos contra un ataque violento real, hay que considerar que el atacante u oponente puede ser más fuerte que uno. Por lo tanto en Wing Chun tenemos los cuatro principios de fuerza.

1. Libérate de tu propia fuerza. No uses fuerza bruta contra un ataque de fuerza mayor que la tuya.
2. Libérate de la fuerza del contrario. No luches
3. Usa la fuerza del atacante en su contra. Re dirige
4. Añade tu fuerza a la fuerza del atacante. Golpea con ambas fuerzas.

Atreves de entrenamientos de sensibilización el estudiante aprende a usar la fuerza o energía del atacante, por medio de ejercicios específicos.

LOS 4 CONCEPTOS DEL COMBATE.

1. Si el camino está libre, avanza.
2. Si hay contacto con el oponente, mantente adherido a el
3. Si el oponente ataca, da paso a la fuerza, sede.
4. Si el oponente retrocede, síguelo sin detenerte hasta el fin.

Lo principal es, entrenar, comprender el estilo y hacerlo tuyo. Un saludo a todos.

BRUCE LEE

Bruce Lee…36 años de Luto

Tenía cinco años cuando se suscito su muerte, recuerdo vagamente las aventuras del Avispón Verde y claro las peleas de Kato; pienso que veía la serie solo por la forma de pelear de este enmascarado, sin aun saber que sería una inspiración en mi vida.
Quince años después de su muerte fue cuando realmente me entere de quien era, de inicio fue una casualidad, entre al cine con unos amigos y vimos una película que llamo mi atención, se llamaba Bruce Li v.s. los Ninjas. ..¿¿¿???..
Alguien dirá ¿Y cuál es esa?.. Bueno, fue la película que vi. Y en ese momento pensé que ese era el famoso Rey del Kung Fu, ya que así estaba en el cartel.

“BRUCE LI EL REY DEL KUNG FU “, en una de sus mejores películas.

Después de esa tarde, busque todo lo relacionado a este personaje, libros, revistas, artículos.Todo lo que me sirviera para saber más de él; fue así como poco a poco me di cuenta de que la primer película de artes marciales que vi, no era con el verdadero BRUCE LEE, era con uno de los tantos imitadores surgidos después de su muerte. Para mí se volvió una obsesión saber de su vida, de su obra y desde luego, la causa por la que había muerto. Uno de mis sueños era practicar el Wing Chun y después conocer el Jeet Kune Do; aunque en 1988 no sabía en donde buscar, así que empecé por lo que más se parecía, el Kung Fu ( Gung Fu ) Hung Gar.
21 años han pasado desde que inicie mi camino en el Arte Marcial, 36 años han transcurrido de la muerte de un gran hombre, una leyenda que sigue viva e inspirando a nuevas generaciones. De todo el material que llegue a coleccionar (revistas, Internet, libros) extraje algunas anotaciones que deseo compartir con ustedes a modo de homenaje luctuoso por estos 36 años.
En la gran e inmensa sabiduría del universo, de vez en cuando surgen seres especiales, seres llenos de luz que tienen como misión enriquecer y ayudar en la evolución del hombre; como alguien alguna vez dijo:

“SON ESTRELLAS FUGACES QUE NOS VISITAN, NOS ILUMINAN, NOS REGALAN SU BELLEZA Y REGRESAN A SU LUGAR DE ORIGEN “

Podría continuar hablando de su biografía, sus películas y un sin fin de cosas que ya conocemos, mejor les dejo esta anécdota de Bruce, que fue contada por uno de sus alumnos y amigos, Dan Inosanto:

"A Bruce sólo le interesaba la fuerza que pudiera convertirse en potencia. Recuerdo que estábamos un día paseando por la playa de Santa Mónica, California, cuando de repente nos cruzamos con un tipo enorme, un culturista. Yo exclamé impresionado: ¡Mira los brazos de ese tío! Nunca olvidaré la reacción de Bruce, que respondió: Si es grande, ¿pero es potente?"

La potencia le llego a obsesionarle de tal modo que al final de su vida conocía todos los músculos de su cuerpo y sabía que ejercicio realizar para utilizar uno o otro según sus necesidades en ese instante.

Ese era Bruce Lee, el maestro, el amigo, el investigador incansable…Descansa en paz Sifu, donde quiera que te encuentres.

Frases célebres de Bruce Lee

Ø No te establezcas en una forma, adáptala y construye la tuya propia, y déjala crecer.
Ø Vacía tu mente, se amorfo, moldeable, como el agua. Si pones agua en una taza se convierte en la taza.
Si pones agua en una botella se convierte en la botella. Si la pones en una tetera se convierte en la tetera. El agua puede fluir o puede golpear. Sé agua amigo mío.
Ø Tener el no camino como camino y la no limitación como limitación.
Ø El Jeet Kune Do evita lo superficial, penetra en lo complejo, entra en el corazón del problema y señala los factores clave.
Ø Si crees que algo es imposible, tú lo harás imposible.
Ø Yo no temo al hombre que ha lanzado 10.000 patadas diferentes, yo temo al hombre que ha lanzado una patada 10.000 veces.
Ø El arte del Jeet Kune Do es simplemente simplificar.

EL PALO

EL PALO

Por: Raymundo Wong / Wing Chun Kuen Kali Eskrima México
INSTRUMENTO ANTIGUO DE DEFENSA Y ATAQUE, PROTAGONISTA PRINCIPAL DEL ARTE MARCIAL FILIPINO.
En la famosa película del cineasta Stanley Kubric, "2001 odisea del espacio", que se exhibió en los finales de la década de 1960, se aprecia una impresionante escena en donde un primate,(que promete ser después de muchos miles de años a un hombre actual), toma un hueso y lo azota encima de otros huesos, esto lo inspira y motiva para darle a la pila de restos óseos, mas y mas golpes, hasta que genera en su mente como caerían animales a su merced.
Mas tarde se vuelve a observar al mismo personaje en una querella contra otros de su especie, este, dando de golpes con un palo a manera de porra y fácilmente neutraliza a sus rivales.
Con este ejemplo podemos comenzar por afirmar que el palo, bastón, porra, o como quiera llamarlo fue y sigue siendo una arma de defensa y ataque del hombre.Sin embargo lo que a nosotros nos concierne es el uso de este artefacto dentro de las Artes Marciales Filipinas.
Antes tendríamos que ver un estilo que tal vez se asemeja o que de alguna manera podría haber influenciado a los Filipinos. Estamos hablando de la lucha de bastón, o de palos del pueblo Tailandés, que muchos siglos antes de dar a conocer su famoso "Muay Thai", se combatía con estas armas.
Este sistema de combate es conocido como "Krabi Krabong", que en castellano sería algo como "Espada y Palo".
Este método militarizado, es aún utilizado por el pueblo Thai, ya que muestra el uso de los brazos, manos y piernas para combatir, y si el famoso "boxeo Tailandés" se nos hace completo por el uso bien estructurado de todo el cuerpo como arma, el "Krabi Krabong" lo supera, ya que el "boxeo thai" esta inspirado de esta técnica guerrera y que no es utilizada en tiempos de paz su función no es la competencia, sino el aniquilar a un contrincante quitándole la vida en el campo de batalla.
El Krabi Krabong, es el estilo que todos los tailandeses hombres e incluso mujeres tenían que practicar y conocer, ya que en las épocas de invasiones de otros reinos como: Laos, Burma, y Birmania se utilizaban para defender su nación y sus propias vidas. Este sistema es directo, ambas manos están armadas, ya sea con dos espadas, un bastón y una espada, dos bastones, espada y escudo (mai sok), o combinaciones improvisadas, todo esto utilizado con eficacia para acabar rápidamente con el enemigo, el sistema utiliza el pateo a puntos vulnerables y es otorgado este con las espinillas y rodillas principalmente, como ahora lo vemos en el Muay Thai, esto aunado al uso de las espadas dobles (daab song meu) el practicante se vuelve un rival difícil de vencer. Ahora bien no es un sistema florido, que utilice sin numero de desarmes, bloqueos, derribos, tipo "Doce Pares" o" Modern Arnis" dentro de los sistemas filipinos. Al contrario es directo y devastador, defiende con una mano y la otra esta atacando junto con las piernas en poderosas patadas y altos brincos. Por eso es menester incluir dentro del sistema de pelea con bastones y espadas un sistema no rico en movimientos como sería el caso del "Arte Marcial Filipino" lleno de ataques y contra ataques, trucos y tretas para ganar terreno sobre el rival a vencer y armas exóticas como un Kris, un Barong , Bolo o Kampilan. , Si no un arte directo de fuerza contra fuerza y de pericia contra pericia, este arte directo es el Krabi Krabong, padre del arte marcial Tailandés contemporáneo, y de alguna manera inspiración guerrera del arte marcial Filipino.
Larga Vida al Krabi Krabong. ¡Mabuhay ang Krabi Krabong!

Hacia la Liberación Personal / Por Bruce Lee

Tres espadachines se sentaron en una mesa en una atestada taberna japonesa y comenzaron a hacer ruidosos comentarios sobre su vecino, esperando llevarle a un duelo. El maestro parecía no percatarse de ellos, pero cuando sus alusiones se volvieron más rudas y acusadas, levantó sus palillos y, en un rápido gesto, atrapó sin esfuerzo cuatro moscas al vuelo. Cuando lentamente dejó los palillos, los tres espadachines rápidamente dejaron la estancia.
La historia ilustra una gran diferencia entre el pensamiento Oriental y el Occidental. El Occidental avanzado estaría intrigado por la habilidad de alguien para cazar moscas con palillos, y probablemente diría que no tiene nada que ver con lo bueno que es en combate. Pero el Oriental se daría cuenta de que un hombre que ha obtenido una maestría tan completa de un arte revela su presencia de mente en cada acción. El estado de totalidad e imperturbabilidad demostrada por el maestro indica su maestría de él mismo.

Y así es con las artes marciales. Para el Occidental los finger jabs, las patadas laterales, el puñetazo de revés, etc., son herramientas de destrucción y violencia, la cual es, sin duda, una de sus funciones. Pero el Oriental cree que la función primaria de tales herramientas es revelada cuando son auto-dirigidas y destruyen la codicia, el miedo, la rabia y la locura.
La habilidad manipuladora no es el objetivo del oriental. Está dirigiendo sus patadas y golpes a sí mismo y cuando tiene éxito, podría incluso suceder que se dejara fuera de combate a sí mismo. Tras años de entrenamiento, espera alcanzar esa soltura y equidad de todos los poderes, que es lo que los tres espadachines vieron en el maestro.

En la vida cotidiana la mente es capaz de moverse de un pensamiento u objeto a otro – "ser" la mente en vez de "tener" mente. No obstante, cuando estamos cara a cara con un oponente en un encuentro mortal, la mente tiende a bloquearse y pierde su movilidad. La blocabilidad o detención es un problema que frecuenta a todo artista marcial.

Avalokitesvara, la diosa de la piedad, es a veces representada con mil brazos, cada uno portando un instrumento diferente. Si su mente se para con el uso, por ejemplo, de una lanza, todas las otras armas (999) no serán de ninguna utilidad. Es sólo si su mente no se detiene con el uso de un brazo, sino que se mueve de un instrumento a otro, que todos sus brazos serán útiles en su grado máximo de eficacia.

A pesar de que la figura pretende demostrar que, cuando la verdad definitiva nos es revelada, incluso con mil brazos un cuerpo puede ser útil de una forma u otra. "El no tener propósito", "vacuidad de mente" o "no arte" son términos frecuentes usados en el Oriente para denotar el logro definitivo del artista marcial. Según el zen, el espíritu es amorfo por naturaleza y ningún "objeto" puede albergarse en él. Cuando nada es albergado allí, la energía psíquica es dirigida hacia él, y cuando la energía psíquica pierde su equilibrio, su actividad natural se vuelve restringida y ya no fluye más con la corriente. Donde la energía es dirigida, hay demasiado de ella en una dirección y escasez de ella en la otra dirección. Donde hay demasiada energía, sobre-fluye y no puede ser controlada. En cualquiera de los casos, es incapaz de adaptarse a las siempre cambiantes situaciones. Pero cuando prevalece un estado de "no propósito" (lo cual es además un estado de fluidez o no mente), el espíritu no alberga nada en él, ni es dirigido en una dirección; trasciende tanto el sujeto como el objeto; responde con vacuidad de mente a lo que quiera que esté pasando.
La verdadera maestría trasciende cualquier arte particular. Parte de la maestría de uno mismo la habilidad, desarrollada a través de la auto-disciplina, estar en calma, tranquilamente atento, y completamente en sintonía con uno mismo y lo que le rodea. Entonces, y solo entonces, una persona puede conocerse a sí mismo.

DEFENSOR METHOD FILIPINO KALI~ ESKRIMA MARTIAL ARTS

Guro Nate Defensor ha estado enseñando su sistema "Defensor Method", de Artes Marciales Filipino-Indonesas, durante más de 30 años, en el área de Chicago.

Es una combinación de Inayan System, Pekiti Tirsia, Inosanto Blend, Tobosa/Villabrille System, Pusaka Duipantara Silat, Jalur Putih Pentjak-Silat, Doce Pares Eskrima, Derobio, Balintawak, Muay-Thai, Kuntao y Kickboxing.

Guro Nate ha estudiado con máximos expontentes de FMA como Floro Villabrille, Leo Gaje, Mike Inay, Angel Cabales, Raymund Tobosa, Dan Inosanto y Jimmy Tacosa por nombrar a unos pocos.

En Defensor Method, se tiene un programa de trabajo totalmente estructurado el cual contempla el manejo de las diversas distancias de pelea, aplicando los conceptos básicos de la defensa personal PREVENCION, REDUCCION, CONTROL, Y SOMETIMIENTO.
Es un sistema que trata de mantener la apertura de la información para sus estudiantes y no guarda SECRETOS TECNICOS, Guro Nate esta convencido de que mientras mejor se informe de los desarrollos técnicos a los estudiantes su avance es mayor.
El sistema incluye niveles que van desde mano vacía o kamot-kamot, lo que incluye Panantukan, Sikaran, Dumog, Higot-hampak, Kinamutie, con Armas: solo Olisi , Doble Olisi, Olisi - Baraw, Baraw-Baraw, Baraw-Kamot, Armas flexibles ; Lubid y Olisi Toyok, Armas cortas Olisi Palad, Armas cortas -largas Sibat-Bangkaw, Armas Arrojadizas Tapon-tapon.

EL MUÑECO DE MADERA MUK YAN CHONG

Para comenzar el entrenamiento del Muñeco de Madera, un estudiante debe primero comprender las técnicas y los principios que contienen las tres formas de Wing Chun. Anteriormente el sistema tradicional solo les enseñaba la forma de muñeco a los estudiantes avanzados, actualmente se puede ir introduciendo a los ejercicios básicos del mismo.

Mental: Las distracciones principales son los deseos; la mala voluntad, la desesperación, el enojo, la pereza, o la duda. A veces es una combinación de esas cosas. Si durante Sil Lum Tao, Cham Kiu, y Bil Yee, se practica adecuadamente, un estudiante no tendrá muchos problemas con la falta de concentración al comenzar el entrenamiento con el Muñeco. Los atributos mentales que madurarán hasta ser una absorción completa de entendimiento, comenzarán a dominar.

En cierta forma, el entrenamiento del muñeco de madera es como entrenar las tres formas al mismo tiempo; Al practicar una sección específica del muñeco de madera, el practicante la mantiene en la mente constantemente, pase lo que pase; cuando otros asuntos inundan la mente, el practicante inmediatamente los deja y regresa a la sección del momento presente.
Conforme el practicante descubre que la mente racional no puede resolver por completo los movimientos, logrará una concentración de gran intensidad que resultará en una frustración suprema. Cuando esto sucede, lo que él creyó que era una sección comprensible, se reduce a fragmentos y pedazos de técnicas que apenas puede comprender.

Beneficios de la práctica con los muñecos de madera.
La práctica con el muñeco de madera puede beneficiar en muchas maneras a cualquier artista marcial.
o El muñeco es compañero de entrenamiento cuando no hay nadie disponible.
o Los bloqueos, golpes y patadas pueden ejecutarse con máxima fuerza sin miedo a lastimar a un compañero.
o Ya que el muñeco no se mueve lo suficiente, el practicante aprende a moverse alrededor del muñeco.
o El muñeco de madera ayuda a perfeccionar el trabajo de la línea central, los ataques y defensas desde cualquier ángulo, y también el cambio de línea de un movimiento a otro.

El uso correcto de la línea central y la angulación puede capacitar a una persona más pequeña y débil a derrotar a una persona superior, por medio de tomar prestada la potencia y difundir la fuerza con posicionamiento del cuerpo. Otra ventaja del entrenamiento con el muñeco es el endurecimiento de la piel y huesos de la mano, brazo, hombro, pie y pierna.

Un poco de historia: El Muñeco de Madera "Muk Yan Chong" conocido popularmente como Wooden Dummy, cuyo propósito es hacer las veces de un oponente imaginario en la práctica de las artes marciales, simulando poseer tronco, cabeza y extremidades, cuenta la leyenda que en el monasterio de Shaolin (o Siu Lam, en cantonés) había un corredor de muñecos de madera que formaba parte de las pruebas de graduación de los monjes. Serían estos muñecos los primeros en ser utilizados como herramienta para desarrollar las cualidades marciales del practicante. Literalmente Chong significa poste de madera y eso es lo que eran exactamente en el pasado. Chong se traduce pues como poste y como muñeco dependiendo del uso que se le de. En aquellos tiempos los muñecos tenían formas bastante primitivas y constaban solamente de un tronco y un brazo. Con el tiempo cambiaron hasta obtener la apariencia actual de los de hoy en día. En otros estilos de Kung Fu existen los llamados Mui Fa Chong, los cuales son utilizados para subirse a ellos y trabajar los desplazamientos a la vez que se lanzan puños y patadas. Su principal función es la de servir como ayuda para desarrollar el equilibrio corporal y fortalecer las posturas. En este caso la palabra Chong se traduce como poste. En cambio en otros sistemas como el Choy Li Fut, tienen el llamado Ching Gong , que se traduce como muñeco de equilibrio pues está diseñado para hacer las veces de oponente y de compañero de trabajo.

SINAWALLI
Por. Raymundo O. Wong/ Para Academia de Artes Marciales Wing Chun Kuen Kali Eskrima México

El Sinawally es el trabajo de doble bastón que se practican en las artes marciales filipinas.
Sinawally es la pronunciación en Papangeño para referirse al arte de pelea con bastones. Así mismo es una de las áreas o formas de entrenamiento en el cual el estudiante es introducido en el manejo de dos palos.
Su significado viene de las agujas con las que tejen esteras de bambú llamadas “ Sawaly “ , por lo que sus movimientos se asemejan a los ejercicios que se desarrollan en el Sinawali. El Sinawali es un patrón de movimientos que se entretejen, rítmicos, eficientes, y altamente instructivos. Se puede practicar y utilizar en el combate con las manos vacías, con los bastones, con espadas y con una variedad amplia de armas o combinación de las mismas ( Espada y Daga, Bastón y Daga ).
El entrenamiento se puede emprender de manera personal o con un compañero, la práctica de estos ejercicios, acerca al practicante al ambidiestrismo, acentúa sus movimientos mecánicos básicos del cuerpo además de introducirlo al concepto del Flow (movimiento fluido).

• El sinawali esta divido en varias categorías :
  
  REVERSE (Revés)
  CRUZADA (Cruzado)
  MIXED (Mixto)
• 
  Entre los ejercicios o drills que se ejecutan destacan:
  
  Ø Single
  Ø Doublé
  Ø Double-double
  Ø Reverse
  Ø Doble-reverse
• 
  El trabajo de estos se clasifican en :
  
  Entrenamiento espejo ( misma ejecución )
  Contra-entrenamiento ( ejecución diferente )
  Doble ( doble o en par )
  

Usando los bastones o las espadas, la energía destructiva del sinawali es fácilmente evidente.
En el kali eskrima arnis los aspectos de la pelea con bastones son los más difundidos, así mismo el sistema completo ofrece una variedad de habilidades que permiten al estudiante convertirse en un experto en las diversas gamas del combate ( atrapando, golpeando y pateando).
Práctica tus ejercicios una y otra y otra y otra vez, recuerda..La práctica hace al maestro.!!!

LEO GIRON (BAHALA NA)

Nacido en Filipinas el 20 de Agosto de 1911 contaba como en su barrio aprendió que el que pegaba primero ganaba, decía que si golpeabas muy fuerte a uno los demás siempre huían, así a los diez años en 1922 empezó su entrenamiento en escrima con Benito Junio, él era un conocido peleador instructor de cabaroan, el estilo moderno de larga distancia.
Benito Junio dejaba asistir a muchos niños a sus clases, estas eran impartidas en su propia casa y estos a cambio le traían fajos de arroz y no dinero, así podían asistir a las clases durante un año.
Cerca de la casa del profesor, los niños iban a oír el choque de los palos mientras el profesor practicaba con los estudiantes avanzados, y también, a divertirse mientras oían a estos maldecir cuando recibían un palazo en algún descuido. Leo Girón decía que Benito Junio siempre estaba borracho aunque era un muy buen profesor.
Después de un año tuvo el privilegio de estudiar con su primo, Julián Bandoc, un instructor graduado de Benito Junio y Maestro en cadanan, el estilo antiguo de distancia corta.

Su tercer instructor fue Fructuoso Junio el tío de Benito, este era Maestro del estilo Macabebe, el estilo de dos palos, también llamado Sinawali. Con este instructor decía Giron "Fui avisado de no nombrar nunca a mis otros instructores, sino quería llevarme algún golpe, pues ahora Fructuoso es mi instructor, ya termine mis lecciones con los otros". Este sentimiento viene a ser una constante entre los instructores de aquella época. El dato de que Girón fue aceptado como estudiante por más de un instructor durante los años 20 es el testamento de todo un carácter.
El tiempo que estuvo en las escuelas de su ciudad Leo se convirtió en conocido de los chicos duros del barrio, cuando estos estaban "jugando alrededor" con Girón el simplemente les devolvía el favor sin mezclarse con ellos. Como resultado de su entrenamiento fue bastante conocido en la ciudad.

Girón acudió unos años al colegio hasta cumplir los 15, tuvo que dejarlo pues necesitaba trabajar. Su primo le convenció para ir a los Estados Unidos, así que marcho a Stoktom en California y una vez allí comenzó a trabajar en el campo recolectando espárragos.
Más tarde comenzó a trabajar a la vez en una librería, en 1929, allí conoció a su cuarto instructor, Flaviano Vergara. Vergara fue un Maestro de escrima y arnis, a su vez él aprendió de Dalmacio Borgoña, la única persona que venció al legendario peleador en Filipinas Santiago Toledo, aunque Borgoña decía que nunca hubiera podido vencer a Toledo cuando este estaba en su apogeo.
La influencia de Vergara sobre la forma de pensar de Girón fue muy grande, este le hizo pensar en la idea de llenar el vacío que había entre lo antiguo y lo nuevo, los conceptos defensivos del cadaanan y la fluidez y agresividad del cabaoran.

Girón cuenta que se iban lejos de donde los demás trabajaban en los campos para que nadie les viese, pues a Vergara no le gustaba enseñar en público. Lo primero que Vergara decía insistentemente fue el ser muy crítico de donde colocaba sus pies, un peleador de mano derecha indulgente y agresivo a la vez podía cortarse así mismo si no colocaba bien el pie de delante. Segundo, la virtud de la paciencia y la observación. Decía que siempre observara bien antes de creerte vencedor en una pelea y saber con seguridad el estilo que usa tu adversario. Lo tercero y más importante que Vergara compartió con Girón fue el ser siempre humilde con sus conocimientos así como siempre comportarse como un hombre tranquilo. Después el tiempo paso y muchos trabajadores en el campo fueron transferidos a otros lugares de trabajo, así Flaviano y Leo se separaron y no se vieron de nuevo en 30 años.

En Octubre del 42 Girón se alisto en el ejercito cuando empezaba la II Guerra Mundial, y en esas navidades se encontró con Vergara, entrenaban algunas horas al día, practicando todo lo que sabían. En los últimos días Vergara pregunto a Girón, "¿Recuerdas lo que te explique sobre los dos extremos de tu arte?, La base es cadaanan, el estilo de combate a corta distancia, mientras que cabaroan usa más distancia. Debes llenar el espacio que hay entre ambos, para que tengas un recordatorio presente de mí, te encargo esta tarea". Después le dibujo un abanico y escribió en un extremo lo antiguo y en el otro lo nuevo. Así comenzó la búsqueda de Girón, hasta crear los 20 estilos que llenan el Abanico del Maestro, estos constituyen el sistema de Leo Girón.

• 
  De fondo estilo de anclaje del cuerpo en el suelo
  
• De abanico estilo de movimientos circulares girando la muñeca,
  
• Abierta estilo de guardia abierta,
  
• De Salón estilo casi bailando,
  
• Sonkete estilo del pinchazo o puñalada,
  
• Retirada estilo en que su nombre lo dice todo,
  
• Elástico es el estilo de estirar la posición,
  
• Fondo Fuerte el estilo de pisar fuerte,
  
• Contra Compás es el estilo de probar al contrario,
  
• Redonda el estilo de movimientos circulares con todo el brazo,
  
• Adentro el estilo de pelear contra alguien que lleva dos armas y tú una,
  
• Tero Grave el estilo de golpes mortales definitivos,
  
• Macá bele el estilo de dos palos mucha gente lo conoce como sinawali,
  
• Tero Pisada el estilo de luchar contra armas pesadas,
  
• Media Media el estilo de golpear y chequear,
  
• Cadena de Mano el estilo a manos vacías,
  
• Escapo estilo de desvíos,
  
• Bolante el estilo de golpes y bloqueos verticales,
  
• Miscla Contras, el estilo de luchar contra varios,Larga Mano estilo de larga distancia.

LOS ABDOMINALES

Una sección media fuerte y desarrollada, la podemos catalogar como un símbolo de poder y disciplina.

Tener un buen “six pack” de abdominales es lo que cualquier persona dedicada a el deporte anhela tener. Sin embargo, la mayoría de la información que la gente sabe acerca del trabajo abdominal es, a menudo, mal entendida.

Todos hemos visto alguna vez personas pasando horas trabajando el abdomen, intentando que su pared abdominal resurja de entre una gran cantidad de grasa e incluso siempre quejarse de no lograr que se les vean los "cuadritos".

Toma muy en cuenta esto: "No importa la cantidad de trabajo abdominal que realices, nunca podrás tener un abdomen definido mientras no hagas algo para quitar esa gruesa capa de grasa que los cubre." Por otro lado, si tu eres de los que piensan que con realizar cientos de abdominales diariamente podrás eliminar la grasa de esa zona, pues te diré que has vivido engañado. Tu podrás terminar con un buen six pack de abdominales; pero mientras la grasa alrededor de tu abdomen siga ahí, no lograras que se puedan apreciar.

Una gran parte de llegar a tener una buena y limpia sección media, radica en la dieta. Esta, es un punto clave para que los niveles de grasa corporal sean bajos; y de esa manera, se pueda observar todo el esfuerzo puesto en ello. Sin una dieta adecuada, no podríamos ver los logros que estamos alcanzando. Y esto va para todo nuestro cuerpo, dado que la grasa esconde todos nuestros progresos. Además de la dieta, una buena técnica al realizar este tipo de ejercicios, nos va a garantizar que el desarrollo de nuestro abdomen será óptimo, y de esa manera, lograr lo que estamos buscando.

Y para que comiences a aplicar estos consejos y dejes de perder el tiempo, he aquí una serie de ejercicios para que los tomes en cuenta en tu próxima rutina de abdominales.
Están descritos de forma tal, para que no cometas errores en su ejecución. ¡Seguramente te servirán!.

ELEVACIONES DE PIERNAS ACOSTADO
Músculos trabajados: Los principales músculos trabajados en las elevaciones de piernas acostado son los abdominales inferiores. En segundo término están los abdominales superiores, oblicuos, y flexores de la cadera.
Equipo necesario: Este ejercicio puede ser realizado en el piso o en un banco horizontal.
Ejecución: Acostado sobre el piso con la espalda plana, coloca tus brazos con tus palmas hacia abajo, entre el piso y tus glúteos. Debes mantener tu espalda baja redondeada y tus hombros ligeramente levantados del piso. Mantén tus piernas ligeramente flexionadas. A continuación , súbelas unos 60 cm del piso.

Con gran control, desciende de regreso hasta que queden tus piernas unos cuantos centímetros del piso. Repite hasta que hayas completado las repeticiones deseadas.

Tips y recomendaciones: Asegúrate de no arquear tu espalda mientras realizas tu repeticiones. Colocar tus manos bajo tus glúteos, ayudará a mantener tu espalda baja redondeada y firmemente colocada sobre el piso. De igual manera, esto mantendrá la tensión en tus abdominales eliminará la acción del Psoas.

ELEVACIONES DE PIERNAS COLGADO
Músculos trabajados: Los principales músculos trabajados durante las elevaciones de piernas colgado son los abdominales inferiores. En segundo término están los abdominales superiores, oblicuos, y flexores de la cadera.
Equipo necesario: Barra de dominadas.
Ejecución: Alcanza la barra de dominadas y deja que tu cuerpo quede colgado. Levanta las piernas y lleva tu pelvis hacia delante, contrae tus abdominales y redondea tu espalda baja ligeramente. Con sumo control, baja tus piernas de regreso a la posición inicial. Repite hasta que hayas completado las repeticiones deseadas.

Tips y recomendaciones: Mantén el movimiento bajo control. No te balancees ni te impulses para subir tus piernas. Mantén la tensión en tus abdominales en la parte baja del movimiento. No estires totalmente las piernas para que tus abdominales estén tensos en todo el ejercicio.

CRUNCHES O ACORDEONES
Músculos trabajados: Los principales músculos trabajados en los crunches son los abdominales superiores, en segundo término están los abdominales inferiores y los oblicuos.
Equipo necesario: Los crunches pueden ser realizados en el piso o sobre un banco.
Ejecución: Recuéstate sobre el piso con la espalda totalmente plana. Flexiona tus piernas y levanta tus rodillas de manera que tus piernas queden perpendiculares al piso. Con tus manos colocadas enfrente de tu barbilla o detrás de tu cabeza, exhala sube tu torso hacia tus rodillas haciendo una fuerte contracción en tus abdominales; sosténla por un segundo y después lentamente, regresa el torso a su posición original.

Tips y recomendaciones: No arquees tu espalda baja durante los crunches; manténla ligeramente redondeada. Si tienes la manos detrás de tu cabeza, asegúrate de no presionar el cuello. No trates de levantar todo el cuerpo del piso. Mantén tu espalda baja en contacto con el piso o el banco, y redondea tus hombros en la fase de contracción del ejercicio.

CRUNCHES EN POLEA CON CUERDA
Músculos trabajados: Los principales músculos trabajados en los crunches en polea con cuerda son los abdominales superiores. En segundo término están los abdominales inferiores y los oblicuos.
Equipo necesario: Máquina de jalones para espalda y un maneral de cuerda.
Ejecución: Toma la cuerda y ve hacia abajo de manera que quedes de rodillas. Mantén tus brazos por encima de tu cabeza. Ahora, lleva tu torso hacia abajo asta que estés 90 grados de la vertical. Bajo un estricto control, levanta tu torso de regreso a la posición inicial. Repite este movimiento hasta que hayas completado las series deseadas.

Tips y recomendaciones: Debes permanecer bajo un estricto control muscular durante todo el movimiento. Mantén tus piernas y cadera bien fijas y realiza el movimiento desde tu cadera.

CRUNCHES INCLINADO
Músculos trabajados: Los principales músculos trabajados en los crunches inclinado son los
Equipo necesario: Banco declinado o un banco ajustable.
Ejecución: Recuéstate con tu espalda plana y tus pies asegurados. Con tus manos colocadas enfrente de tu barbilla o detrás de tu cabeza, exhala y sube tu torso hacia tus rodillas haciendo una contracción en tus abdominales. Mantén la contracción por un segundo y después baja lentamente tu torso hacia la posición original.

Tips y recomendaciones: No arquees tu espalda baja durante los crunches inclinado, mantenla ligeramente redondeada. Si tienes colocadas las manos atrás de tu cabeza, asegúrate de no presionar sobre tu cuello. No intentes levantar todo tu cuerpo del banco. Mantén tu espalda baja en contacto con el banco y redondea tus hombros durante la fase de contracción del ejercicio.
Comentarios: Los abdominales responden a la sobrecarga como cualquier otro músculo. Para incrementar la sobrecarga, puedes sostener algo de peso mientras realizas el ejercicio.
Sigue al pie de la letra todos los puntos aquí descritos y estoy seguro que muy pronto verás los resultados.

Ahh! no olvides UNA BUENA DIETA LIBRE DE GRASAS.. ADIOS A LOS TAQUITOS, POZOLES, TORTAS, ETC.

WING CHUN KUEN, La historia.

Hola, Amigos soy, HUAN XHIN WONG.

Como ustedes, soy un practicante apasionado de las Artes Marciales, un eterno aprendiz que quiere compartir un poco de historia, conceptos e inquietudes. Les pido me acompañen a conocer los inicios del Wing Chun Kuen, un arte marcial de origen chino, demos un paseo por su corta pero muy colorida historia la cual ha llegado a nuestros días a través de la narrativa.

Esta es la historia contada por el último guardián del estilo, el Gran Maestro Yip Man.

Aproximadamente hace 250-300 años en la provincia de Fujian, vivía una monja budista llamada Ng Mui, discípula del monasterio de Shaolin y experta en Kung Fu. Considerada una de los cinco grandes maestros que escaparon con vida del incendio provocado al templo a manos de los soldados imperiales de la dinastía Ching.

El emperador Ching mandó destruir los Templos debido al miedo que tenía a que los monjes se pusieran en contra de sus reglas.
Así pues, Ng Mui cruzó tres estados y finalmente se asentó cerca de la frontera entre Yunan y Kwei Chow. En un lugar llamado Bak Hok Gwoon en la montaña de Chai. Para encontrar tranquilidad y paz de mente. Un día mientras disfrutaba de su paseo por la naturaleza, observó una pelea entre una serpiente y una grulla. Se acercó silenciosamente y allí fue inspirada por la escena de combate. Con una mente clara llegó a comprender la calma, suavidad y sentido del equilibrio de la grulla. Tomando de los movimientos de la serpiente su direccionalidad y teoría del ataque recto.
Aunque había obtenido grandes beneficios y entendimiento de esa lucha ella pensó que era inútil intentar pelear como los animales. Entonces aplicó estos conceptos y teorías al cuerpo humano.
Buscó en los puntos fuertes y apartó aquellos fallos que pudiera haber descubierto. Combinó su antiguo estilo de Gung Fu con las nuevas teorías, y organizó los nuevos conceptos.
Ng Mui, acostumbraba bajar al pueblo a realizar sus compras, fue allí en donde entabló amistad con Yim Yee y su hija Yim Wing Chun, con quienes compraba judías en su camino de vuelta del mercado.
A la edad de 15 años como era costumbre de aquellos días Yim Wing Chun ya estaba lista para el matrimonio; estaba prometida al señor Leung Bok Chau, un mercante de sal de la provincia de Fukien. La belleza de la chica atrajo la atención del bravucón local, quien intentó forzarla para que se casara con él.
Los malos tratos que de manera continúa recibía por parte de aquel bruto llegaron a preocupar a su padre, quien temeroso por ser un hombre de edad avanzada sabía que no podría defenderla. La noticia llegó hasta Ng Mui, quien compadecida por lo que sucedía decidió tomar a Yim Wing Chun como su discípulo. Ng Mui prometió enseñarle el arte que había desarrollado, de forma que fuera capaz de repeler a aquel bruto, y después de eso casarse con su prometido.
Desde aquel día Wing Chun siguió a Ng Mui todos los días para la práctica del Kung Fu. Cuando ella fue capaz de dominar las técnicas que Ng Mui le había enseñado, desafió y derrotó a aquel pendenciero local, quien le había dado ciertos problemas.
Después de esto, Ng Mui dejó a Wing Chun y comenzó con sus variados viajes por el país, solo después de haber hecho prometer a Yim Wing Chun que enseñaría el arte para ayudar a los patriotas a restaurar la Dinastía Ching y derrocar a la Dinastía Ming.
Después de que Wing Chun se casara, pasó su estilo a su marido Leung Bok Chau, quien a su vez lo pasó a Leung Lan Kwai. Leung Lan Kwai enseñó el arte a Wong Wah Bo, miembro de una "tropa" a bordo de una barca conocida como el "junco rojo“.
Entre los compañeros de Wong Wah Bo, en el Junco Rojo, había uno llamado Leung Yee Tai, quien habia aprendido la técnica del Palo Largo del cocinero del barco. Dio la casualidad que el cocinero de aquel barco no era otro que el Maestro Jee Seen del monasterio Siu Lam.
En los días antiguos, era común que dos expertos practicantes de Gung Fu, para progresar dentro del Arte decidieran intercambiar conocimientos y la estrecha amistad de Wong Wah Bo con Leung Yee Tei dio como resultado la incorporación de las técnicas del Palo Largo al sistema de Wing Chun.
Mientras tanto el “ Junco Rojo" siguió su viaje. Finalmente el barco llegó y ancló en la provincia de Fat San, Cantón.
Fue allí donde Leung Yee Tai se puso enfermo y fue presentado al doctor Leung Jan quien contaba con una gran reputación como médico.
Al mismo tiempo el Doctor Leung Jan era un entusiasta de las artes del Gung Fu. Pronto llegaron a ser amigos y Leung Yee Tai enseñó a Leung Jan todo el sistema entero de Wing Chun, incluyendo su especialidad, la técnica del palo largo. Una vez Leung Jan había dominado las técnicas y teorías del sistema desafiaba a muchos maestros y algunos de ellos iban a buscarle para pelear.
Esto fue mucho tiempo antes de que el nombre de Wing Chun y Leung Jan se extendiera y se hiciera famoso. Incluso hoy día en algunos sitios al Wing Chun se le conoce como el "Puño de Fat San".
Posteriormente Leung Jan decidió enseñar solamente a gente muy diestra y muy seleccionada. Entre esta gente estaban sus dos hijos Leung Bik y Leung Chun, un buen amigo llamado Fung Wah, otro llamado Chu Yuk Gwai y un conocido que tenía un negocio de cambio de moneda llamado Chan Wah Soon, también conocido por Jow Chin Wah. Entre toda esta gente el que más dedicación y ansias ponía era Chan Wah Soon. Cuando el Doctor Leung Jan murió, fue Chan Wah Shun quien tuvo la responsabilidad de llevar el Arte que había aprendido. Él era el heredero del Wing Chun.
A Chan Wah Soon le llegó un joven deseoso de aprender el Arte del Wing Chun, su nombre Yip Man.
Yip Man, pertenecía a una rica familia muy respetada y honrada, sin embargo, a pesar de que las cuotas del Maestro Chan eran muy caras utilizó su propio dinero para pagar las cuotas y entrenó con el Maestro Chan hasta la muerte de este.
Después Yip Man continuó estudiando con sus superiores, especialmente con uno llamado Ng Jung So quien le había ayudado mucho a comprender lo que sabía de este arte.
Yip Man dejó Fat Shan para marchar a Hong Kong donde debería estudiar inglés y materias relacionadas con los negocios. Se apuntó al Sanit Etevens College, en donde, a pesar de ser sólo un adolescente, probó que era el mejor peleador del Colegio. Por el mismo tiempo, cuando Yip Man estuvo en Hong Kong, el hijo mayor de Leung Jan, Leung Bik estaba realizando una serie de negocios en aquella ciudad.
Leung Bik se enteró de que había un joven muy diestro en la lucha, a través de un familiar suyo pidió un encuentro con Yip Man. Cuando se encontraron Leung Bik acusó a Yip Man de ser "un busca problemas", especialmente cuando estaba fuera de la casa.
Leung Bik decidió probar a Yip Man y le dijo que su Gung Fu estaba todavía lejos de ser bueno. Naturalmente el joven Yip Man, que era físicamente excitable, se enfadó por esta afirmación. Antes del combate Yip Man estaba preocupado por la diferencia de edad que había entre ambos, pero nunca imaginó que el señor Leung supiera algo de su pasado con el Wing Chun Kuen.
Tres veces consecutivas Yip Man cayó al suelo cada vez que intentaba tocar a Leung Bik había encontrado la primera y única derrota de su vida.
Yip Man se dio cuenta entonces de que tenía mucho que aprender aún. Aparte de esto, tuvo la oportunidad de estudiar bajo la guía de muchos buenos maestros de Wing Chun. Con la ayuda de Leung Bik, se encargó de extender el Wing Chun al tiempo que estaba más cerca de la perfección del Arte.
Cuando estalló la 2ª Guerra Mundial ambos regresaron a Fat Shan, aunque Yip Man hizo muy poco en la provincia mencionada. Por un tiempo trabajó como detective en Jefe para la Estación de Policía de Fat Shan y llegó a ser muy conocido por la habilidad que tenía al apresar a delincuentes y personas fuera de la ley.
Yip Man volvió a Hong Kong en el invierno de 1949. Aunque no era excesivamente joven, comenzó una nueva vida intentando extender el Wing Chun en Hong Kong.
Por primera vez el Arte era enseñado públicamente fuera de China. En el corto tiempo de treinta años, el Wing Chun llegó a ser el sistema con más influencia no sólo en Hong Kong sino en todo el Mundo. Sin la dedicación de Yip Man, el Wing Chun con todo su valor como método de combate y Arte Marcial, podría haber permanecido detrás de la "cortina de Bambú" o haberse perdido.
El gran "hombre del Wing Chun", Yip Man, murió el 2 de diciembre de 1972 a la edad de 81 años.

POR QUE ES TAN ATRACTIVO EL WING CHUN

Existen posiblemente varias posibles respuestas y dependerá de cada practicante sin embargo estas son algunas.

Es cierto que en la actualidad el Wing Chun es uno de los sistemas más practicados en el mundo. Nacido, según se cuenta, de las experiencias de boxeo de una Monja Shao-lin, al salir del monasterio cuando este fue incendiado, transmitido de generación en generación prácticamente intacto en sus conceptos desde su creadora Ng Mui a la fundadora Yim Wing Chun y de ahí a su esposo, ha llegado a nuestros días. Un extraordinario método basado en conceptos tan razonables que es asimilado con fácilidad.

Características
Los sistemas de Kung Fu, generalmente se caracterizan por contener gran número de técnicas a estudiar por parte del adepto y estas son preservadas adecuadamente dentro de las rutinas de las formas o kuens. Estas formas, también pueden dividirse en cantidades de movimientos o secuencias que pueden oscilar entre 50 a 500 según sea el caso.

En el caso del Wing Chun existen solo tres formas del puño, dos de Armas y una de muñeco. Esta última se puede considerar uno de sus legados visibles del antiguo entrenamiento en el monasterio Shao-lin.

También es muy interesante de observar, que el alma del Wing Chun lo encontramos en sus ejercicios de sensibilidad que no están dentro de sus formas aunque sí sus herramientas.

Siguiendo con el contraste técnico basado en la simplicidad, podemos ver en los distintos estilos del Kung Fu, que una de las bases de cada sistema se encuentran en sus pasos y posturas, en sistemas Norteños y Sureños, las posturas son básicamente semejantes, con algunas diferencias algunas más altas, otras más bajas, unas más anchas o abiertas, otras cruzadas, o equilibradas sobre una sola pierna, etc.

En el Wing Chun necesitamos pocas pero altamente eficientes para lo que queramos efectuar, ya que estamos erguidos la estrategia de este boxeo está fundada en el control de la “línea central”. La más usada la denominamos Yee Kim Yeung Ma, la postura de aducción que nos permite dirigir el control de nuestra energía a y en todo el cuerpo.

Tan simple como la idea de que la mejor defensa es el ataque. No existe la ejecución alternada entre defensa y ataque, todo es realizado al mismo tiempo. Este concepto, juega un papel importante, la idea de avanzar hacia el oponente en el mismo instante de su ataque. De esta manera, los practicantes de Wing Chun no damos una ventaja visual a nuestro oponente al ofrecerle movimientos “extra“, que pudieran hacerle saber cual sería nuestra respuesta a su ataque. El Wing Chun es un sistema versátil con gran sensibilidad táctil, por lo cual la visión no es un atributo de primer orden en la corta distancia.

Simple, Directo, Eficaz.
¡Sabemos de qué hablamos!
WING CHUN KUEN

ILUSTRISIMO KALI ESKRIMA

ANTONIO " TATANG " ILUSTRISIMO

Antonio Tantang era una persona muy combativa. Todos sus movimientos estaban destinados a acabar con el contrario, no había medias tintas. En palabras de Tantang: “ si tienes que matar a una persona, mata a alguien que sea una amenaza para la sociedad“.
Es como la ley del Bushido: “ la espada que da la vida también se emplea para proteger a la sociedad contra personalidades malvadas “.

El Kali Ilustrísimo se basa en la Eskrima de la región de Visayas, las artes del archipiélago y el Kali del archipiélago de Sulu. Abarca todas las ramas ( palo, dos palos, cuchillo, palo cuchillo, espada, daga ).
Detrás de las técnicas como tales se encuentran los conceptos del estilo: “ Enganyo “ ( fintas y engaños al adversario ), “ Prakcion “ ( golpes eficaces dirigidos a zonas vulnerables del adversario ), “ Hourglass “ ( reloj de arena, concepto de los desplazamientos ), “ Dakip - Diwa “ ( acción espontánea ).
Los practicantes del Kali Ilustrísimo practican las técnicas hasta la saciedad ( una y otra vez ), junto a todas las variaciones posibles de esas técnicas con objeto de mecanizar el movimiento para ser capaces de ejecutarlas de manera automática en el posterior combate libre o Sparring.

Una de las máximas expresiones del Kali Ilustrísimo es el manejo del cuchillo que se conoce con el nombre de “ Tulisan System “. El manejo del cuchillo se basa en el uso de la punta ( thursting ). La estrategia es el concepto principal ya que se sabe que el mejor momento para atacar al adversario es en el momento que recoge su ataque. Los desplazamientos son los famosos triángulos ( masculino y femenino ). Los principiantes comienzan con el ejercicio ALAS en el que aprende la versatilidad en el uso del cuchillo y de la espada. Desarrolla el concepto de anticipación al adversario. El trabajo de doble palo comienza con el desarrollo del concepto “ Bantay – Kamay “ ( dos manos, dos vidas ) donde el practicante conoce los diferentes métodos de bloqueos y paradas. En el uso de un solo palo se comienza con el mismo drill “ Bantay Kamay “, siendo fundamental ya que aprende a parar y contrar al mismo tiempo. El principal trabajo de piernas se basa en el desplazamiento “ Maharlika “ ( retroceder ) el cual permite adoptar un posición de defensa para seguidamente tener ventaja en el contra ataque. En el Kali Ilustrisimo el arma determina el movimiento, no al revés. El arma debe adaptarse a tu mano y de esa manera ser manejada de la forma más eficaz y rápida posible. Los movimientos deben ser cortos y simples, ya que debes tener en cuenta la acción de la inercia. También debes tener en cuenta las reacciones de los combatientes, teniendo en cuenta las dos partes de la lucha ( la tuya y la del adversario ) ya que ambas partes tratarán de terminar con la vida del otro.
El concepto más importante es la ESTRATEGIA. La estrategia es la relación con el entorno, sobre todo en la naturaleza humana combativa. Tu habilidad para determinar la psicología del adversario, su actitud, su intención y su objetivo. Para Tantang los torneos y campeonatos eran absurdos e inútiles. Esas reglas sólo servían para desvirtuar el verdadero objetivo del Kali: la muerte del adversario.
La mayoría de los estilos de Kali usan el palo como si fuese una un bolo o un cuchillo; sin embargo el uso del palo en el Kali Ilustrísimo es novedosa y joven. El palo como tal no sirve para la lucha, en verdad el arma usada es la espada. El palo se usa por conveniencia, para no lesionar a los compañeros.

QUE ES LAMECO ESKRIMA

Lameco Eskrima es el resultado de un arduo y extenso entrenamiento de Punong Guro Edgar Sulite en sus nativas artes marciales filipinas. El sistema fue fundado el 25 de septiembre 1981, en la ciudad de Pasay, Filipinas.

Lameco Eskrima contiene elementos de estilos como son :
Largo mano (LA)
De medio o mediano alcance (ME)
Y del corto o de los estilos cercanos (CO)
Esto hace que Lameco Eskrima sea funcional en todas las distancias de combate y se compone de cinco sistemas importantes:
El De Campo 1-2-3 Original
El Sistema de Ilustrísimo
El Sistema de Pekiti Tirsia
El Sistema de Moderno Largos
Y el Sistema de Sulite.
También contiene elementos dominantes de otros seis sistemas:
El Sistema De Pluma
El Siete Teros
El Sistema de Abaniko de Sungkiti
El Sistema de Arnis de Abaniko (Lapunti)
El Sistema de Balintawak
Y Doce Pares Eskrima.

Punong Guro Edgar tuvo un entrenamiento extenso con los más importantes representantes de los sistemas antes mencionados y fue situado dentro de un alto grado en todos los sistemas anteriores.

El escudo de Lameco Eskrima
Representa la combinación dinámica de los sistemas y filosofía de las artes de combate.
El triángulo representa la integración de la mente, del cuerpo y del alma, así como la unidad entre los tres. Es también indicativo del trabajo de pies y de los movimientos de ataque y defensa.
El kris representa la isla de Mindanao, en donde todavía es utilizada por los musulmanes filipinos.
El balisong, o el cuchillo de mariposa, representan la isla de Luzon, en donde se originó.
El bastón, representa la isla de Visayas donde todavía es el arma favorita.
Las flechas representan el flujo de la naturaleza y del concepto de ir con la fuerza o de mezclar, y de no contradecir las leyes de la naturaleza universales.

Punong Guro Edgar G. Sulite
Septiembre 25 1957 - Abril 10 1997
Nació el 25 de septiembre de 1957 en la isla de Leyete, ciudad de Visayan de Tacloban.
Su familia tenía un gran historial marcial. Su padre era boxeador y un experto en eskrima arnis. Su hermano mayor también conocía el arnis y era un experto en karate. A la edad de 12 su padre comenzó el entrenamiento de PG Edgar en el arte del boxeo y eskrima arnis.
PG. Edgar fue entrenado en el método tradicional de contacto constante con los golpes a las manos y a la cabeza. Él también entrenaría con otros expertos locales de arnis que utilizarían las hojas vivas (bolos). Esto ayudó para que PG. Edgar desarrollara su gran capacidad de lucha.
Tiempo después su familia se trasladó a Ozamis, Punong Guro siguió una educación universitaria y se titulo en economía en la universidad de Misamis. Durante esta época aprovechó su tiempo y entrenó con otros maestros de kali eskrima. Como son Leo Gaje de Pekiti Tirsia, José Caballero de De Campo Uno-Uno-Dos-Tres-Tres O, Jesús Abella de Largos Modernos y muchos otros. Sus años de estudio le inspiraron a que creara un nuevo estilo llamado Lameco Eskrima.
Lameco es largo, medio, y corto (cuarto cercano) técnicas y principios que él aprendió durante sus estudios de artes marcial filipino. En 1981, PG. Edgar se trasladó a Manilla. Fue en este tiempo que hizo amistad con Roland Dantes, una celebridad filipina, famoso actor y artista marcial.

Esto dio oportunidad para que PG. Edgar entrenara a varios stunt men, celebridades y prominentes hombres de negocios. También comenzó a entrenar con el Gran Maestro Antonio Ilustrísimo. PG. Edgar logro ser un maestro de Bakbakan Internacional.
En 1989, PG. Edgar vino a los Estados Unidos y a través de su Maestro Leo Gaje, formó amistad con Guro Dan Inosanto. Guro Dan quedó muy impresionado con la técnica de Guro Edgar y su Lameco Eskrima. Tanto que Guro Dan entrenó bajo la instrucción de PG. Edgar. Guro Dan introdujo a PG. Edgar en la comunidad filipina de artes marciales de EE.UU. y pronto Lameco Eskrima se conocería a través de los Estados Unidos.
En los años 90 Lameco Eskrima crecía y se maduraba. PG Edgar formó una organización llamada Lameco Eskrima Internacional (LEI) que unió a estudiantes de Lameco alrededor del mundo. El futuro parecía grande.
En 1997 PG Edgar tenía muchos seminarios programados y trabajaba en un cuarto libro titulado "el arte del combate de Lameco Eskrima". Pero todos los planes fueron cambiados. Durante una visita a Filipinas PG Edgar sufrió un incremento en su presión sanguínea lo que le provoco entrar en un coma del que nunca salió. El 10 de Abril 1997 Punong Guro Edgar Sulite dejo de existir . Le sobreviven su esposa Felicia y sus cinco hijos.
PG. Edgar Sulite nos dejo una gran herencia sobre el arte de Lameco Esgrima, numerosos libros y videos que produjo mientras estuvo con nosotros.
Libros y Videos:
Secretos del Arnis Lameco Eskrima al límite
Balisong Avanzado Laban Laro Técnicas de entrenamiento
Maestros del Kali Esgrima Arnis Laban Laro ( nueva versión )
Laban Laro ( Avanzado )
Espada y Daga
Secretos de la lucha con bastón 1 y 2
Defensa Personal 1 y 2

GURO DAVE GOULD
Guro Dave Gould es uno de los exponentes principales de Lameco Eskrima Orehenal hoy en día, comenzó su entrenamiento cómo estudiante privado directamente con el fundador del sistema, Punong Guro Edgar G. Sulite en Los Ángeles, California en 1992 hasta la prematura muerte de Punong Guro Edgar G. Sulite en 1997.
Dave Gould fue el último instructor certificado en Lameco bajo Punong Guro Edgar G. Sulite en, California el 28 de Julio de 1996.
A pesar de que Dave Gould ostenta varios grados de alto nivel cómo instructor en numerosas artes guerreras Filipinas y Malayas, él ha decidido dedicarse únicamente a Lameco Eskrima, el cual es el único sistema que ha elegido propagar y difundir por el mundo entero esperando ayudar a perpetuar el legado de Punong Guro Edgar G. Sulite.
En el combate no existen garantías, solo oportunidades, ya sea que nosotros seamos capaces de reconocer esas oportunidades y reaccionar con efecto positivo en tiempo real o simplemente no lo haremos, el punto es que tus habilidades y sólo tus habilidades definirán cómo la situación evolucionará segundo a segundo en un combate, y nada más. La situación dictará tu respuesta más apropiada y tus habilidades determinarán tu desempeño en la manera cómo te defenderás en una situación de crisis.
Si entrenas con debilidad, pelearas con debilidad, de la forma que entrenamos, depende nuestra vida, debes saber quién eres y cuáles son tus habilidades como guerrero y como ser humano, sino actúas como debes, cuando debes, si tienes duda, puedes morir.
La paz y la guerra siempre van unidas, si deseas la paz, debes de estar preparado para la guerra.

"Entrena como su tu vida dependa de ello...Porque así es".

TRIBU LAMECO ESKRIMA MEXICO En el año 2000, se realiza el primer seminario de Lameco Eskrima en la ciudad de México impartido por Guro Dave Gould, en el D.F. en un hotel muy cerca de la alameda central se reúne un grupo de Profesores y entusiastas participantes que a partir de ese momento quedaron prendados del sistema y las enseñanzas de Guro Dave.
Pero no es hasta el año 2005, cuando Guro Dave Gould decide visitar nuevamente nuestro país e iniciar de manera formal la enseñanza de LAMECO ESKRIMA, esta visita y las que le han sucedido de forma regular dos veces al año no hubieran sido posibles sin el esfuerzo de un líder, comprometido con la enseñanza y firme creyente de LAMECO ESKRIMA.El Prof. Lucio Alcalá ha logrado reunir a varios Profesores comprometidos, quienes conforman la Tribu Lameco México, con trabajo, dedicación, sangre y sudor ha realizado y mantenido su visión que es aprender y difundir el sistema de PG. Edgar que nos llega a través de Guro. Dave

WING CHUN, Para desarrollar la mente y el cuerpo

WING CHUN, para desarrollar la mente y el cuerpo.
Por.Sifu. Héctor Becerril Gutiérrez
Representante de Master Terence Yip. ( Artículo publicado en la revista ARTES MARCIALES )

EL WING CHUN ES UNICO EN MUCHAS FORMAS DADO QUE FUE CREADO POR UNA MUJER, AL MISMO TIEMPO ES UN SISTEMA QUE PROVIENE DEL TEMPLO SHAOLIN,PROMETE Y DA EL RESULTADO DE SU PODER. DENTRO DE SUS CARACTERISTICAS DESTACA QUE EL ATAQUE ES BLOQUEO Y EL BLOQUEO ES ATAQUE.

El Wing Chun es un excelente medio para desarrollar la mente y la condición física, ya que es un sistema de la antiguedad que se puede desarrollar perfectamente en nuestros días. La ejecución del Wing Chun no requiere de fuerza corporal que se traduzca en fuerza bruta como es otros estilos. Es este sentido, nuestro sistema es más interno, caracterizado por su ligereza y sus movimientos de energía los cuales ejemplificarían todas las formas de este arte marcial chino.

La primera forma es la llamada SIU LIM TAO, que en español significa " La Pequeña Idea ", por que nos enseña lo que es el sistema desde una poderosa posición de caballo triangular y los movimientos correctos del brazo y la mano.

Con una postura estable con práctica, como también consistencia, poder en la muñeca y codo, se entrena la respiración, concentración, movimientos del brazo, coordinación de la mente y cuerpo, movimientos independientes de los miembros superiores en relación al cuerpo y balance de la postura neutral. Es la posición mas eficiente, ya que permite a un practicante moverse libremente en cualquier dirección.
Se compone de tres partes:
1a. Es una acumulación de energía.
2a. Trata del uso de la energía.
3a. Es la aplicación de las técnicas.

La segunda forma CHAM KIU, hace énfasis en colocar las técnicas de la defensa. La tercer forma BIU TZE, hace combinación de movimientos rápidos como defensa y ataque simultáneamente. Se lleva tiempo para hacer una práctica adecuada, si cometes un error es demasiado tarde para rectificar.

Si el Wing Chun llega a ser parte de tu vida, te ayudara a lograr una mejor armonía de tu cuerpo y mente, te enseña a sentir el presente, lo cual es vital para la salud mental. Tu mente será más influyente al empezar a responder instintivamente sin preocuparse por la victoria o la derrota.
La mejor defensa es aquella que puede evitar la mayoría de los ataques con el menor número de movimientos.

PRINCIPIOS DE WING CHUN

Recibir lo que viene, ir cuando se retira, y continuar cuando la mano es liberada.

¡No luches con la fuerza, absórbela, fluye con y en ella, úsala! .

El mayor pecado que un hombre de Wing Chun puede cometer es oponer fuerza contra fuerza. Recíprocamente, la virtud más alta es aprender a utilizar la fuerza de su adversario y volverla contra él.

¡Aprender a usar la fuerza de un adversario eficazmente no es ninguna tarea fácil, sobre todo si el adversario es fuerte y rápido. El estudiante de Wing Chun se beneficia a través de un programa de entrenamiento paso a paso que gradualmente desarrolla la sensibilidad necesaria, flexibilidad y reflejos para la defensa realista.

Aunque los métodos de entrenamiento específicos y técnicas tratadas son peculiares del Wing Chun los principios básicos involucrados son universales.

La primera fase de aprendizaje se librará de su propia fuerza; la segunda fase de aprendizaje se librará de la fuerza de su adversario. Sólo entonces puede que logre la tercera fase y final que es pedir prestada de verdad la fuerza de su adversario.

La primera fase, la de abandonar la dependencia psicológica profundamente arraigada en la fuente del poder muscular, es la más difícil de aceptar para un estudiante. Esto es especialmente verdad en los estudiantes más fuertes que han aprendido de sus experiencias en la vida a confiar en sus músculos. ¡Sin embargo, tales estudiantes cambian rápido de opinión cuando sus hermanos más débiles empiezan a superarlos en habilidad!

El simple hecho de resistir con fuerza es pecado frente al concepto de fluir con, y usar la fuerza de su oponente. Para lograr esto debes volverte "suave." Por "suave" NO se quiere decir flojo como un tallarín húmedo, sino suave y elástico como una tira de bambú.

Por contraste, el hombre flexible, dobla sus brazos como bambú y comprime antes de un ataque fuerte y suelta de golpe con velocidad cuando cesa la fuerza.

En Wing Chun los brazos funcionan como muelles, absorben y devuelven la energía que ellos reciben. Este "principio de resorte" es uno de los medios más básicos de pedir prestada la fuerza del adversario. Además, el concepto de "energía elástica" es fundamental en la teoría del Wing Chun.

Usando los dos brazos simultáneamente: Este concepto implica que el practicante debe mover sus brazos independientemente de sus hombros y cuerpo.

Para desarrollar esta habilidad, debe practicar la forma "SIU LIM TAO" de la manera correcta. Esta forma entrena la mente para que sea capaz de controlar ambos brazos al mismo tiempo, una de las críticas más frecuentemente realizadas al sistema es que debido a este movimiento independiente de los brazos, parece que las acciones no poseen fuerza. Nada más lejos de la verdad. La potencia es el resultado de la velocidad y de golpear a través del blanco. Un practicante entrenado para usar los desplazamientos de la forma apropiada golpeará con enorme potencia en sus acciones ofensivas. Igualmente puede generar una gran velocidad en una distancia muy corta. Comparados con los golpes de otras disciplinas, los cuales dependen del cuerpo, los aplicados en el Wing Chun en el peor de los casos son iguales en potencia.

KALI ESKRIMA ARNIS / PRINCIPIOS Y CONCEPTOS

Si hay algo que distingue notablemente al Kali Filipino de cualquier otro sistema es que todas sus áreas de entrenamiento, sean éstas con armas o con manos vacías, están orientadas por un mismo conjunto de principios y conceptos.

A pesar de la gran diversidad de escuelas o estilos y más allá de las diferencias de terminología e incluso de métodos de entrenamiento, podemos afirmar que los siguientes conceptos y principios son comunes a la mayoría de los sistemas.

Zoneo: Habilidad de ubicarnos a través de los desplazamientos en posiciones lo más seguras posibles frente a nuestro oponente, tanto para evadir sus ataques como para lograr realizar los nuestros, sean estos golpes, cortes, atrapes, etc. Cuando se trata de varios atacantes mediante la acción de zonear se buscará estar siempre fuera del alcance del mayor número de adversarios de forma tal que los enfrentemos de a uno.

Otra habilidad fundamental que se desarrolla con un apropiado trabajo de desplazamientos es la capacidad de movernos con fluidez y soltura de una distancia a otra; podemos decir esquemáticamente que existen tres distancias, que en un combate están en permanente cambio: distancia larga, media y corta.

Ángulos de ataque: La respuesta de un practicante de Kali ante una agresión no estará en función del tipo de técnica con la que se enfrente, sino en relación al ángulo de ataque; no interesa demasiado si este ataque se realiza con un bastón, un cuchillo, un machete, un arma improvisada o con las manos vacías, la base de respuestas será siempre la misma.

La cantidad de ángulos de ataque y en consecuencia las respuestas ante éstos varía entre los distintos estilos y escuelas, podemos decir que la mayoría utiliza un patrón de 12 ángulos de ataque.

Atributos: La idea central que recorre todo el entrenamiento del Kali es conseguir desarrollar en el practicante los atributos necesarios para lograr un nivel importante de efectividad. Estas habilidades necesarias para un luchador son muchas, algunas de las principales son: coordinación, fluidez, potencia, velocidad de reacción, movilidad, sentido de la oportunidad ritmo, sensibilidad, agilidad, etc.

Esta idea es lo que llevó a desarrollar distintos ejercicios para todas las distancias de combate tales como la sumbrada, hubud lubud, sagang labo, numerado, contradas, etc, donde lo que se busca es desarrollar la continuidad de golpes, figuras y defensas sin detenerse ni estancarse. El objetivo es mantenernos en movimiento mientras nos adaptamos a las energías del adversario, sin paralizarnos ante un error, ya que hacer esto aunque sea por un segundo en un enfrentamiento real podría costarnos muy caro.

Destrucción de miembros: "Si arrancamos los colmillos a una serpiente, esta deja de ser peligrosa", así es como explican los filipinos este principio. Quizás sea en el combate con cuchillo donde se vea más claramente esta idea, si logramos realizar un corte en el brazo armado de nuestro atacante, que es el que tenemos más cerca e implica un mayor peligro, es muy probable que su arma caiga y quedemos nosotros en ventaja.

Sin embargo la idea de destruir los miembros que atacan podemos verla aplicada al entrenamiento de todas las áreas, inclusive también en el entrenamiento de manos vacías, reemplazando el arma cortante o el palo por nuestros nudillos, codos, rodillas o pies. Estos golpes irán siempre dirigidos a puntos vitales o muy sensibles, tales como: nervios, tendones y músculos de los miembros inferiores y superiores.

Chequeo: Es la acción de tener controlados los movimientos del adversario para que no continúe con su ataque, utilizando nuestra mano desarmada o mano "viva"; ya sea tapando, atrapando, agarrando o golpeando. El desarrollo de la capacidad de utilizar la mano de chequeo de forma efectiva y espontánea se logra fundamentalmente con los ejercicios tanto de doble bastón como de espada y daga.

ANTEBRAZOS DE ACERO

Todos sabemos que en las artes marciales (sea cual sea el estilo que practiquemos), es de vital importancia tener unos antebrazos fuertes y sanos; ya sea para manejar un bastón como en el caso del Kali, o aplicar una buena defensa o bloqueo.


Por estas razones les presentamos estos ejercicios que ayudaran a lograr masa y fuerza para dicha parte del cuerpo. Aunque estos ejercicios implican el uso de pesos, demostrado esta que las PESAS y las ARTES MARCIALES no están reñidas..



Disfruten de estos ejercicios y como siempre..Nos vemos en el Kwoon.

Ejercicio de Antebrazo

Ejercicio 1. Curl de muñeca a través de banco con barra y palmas hacia arriba.

Antebrazos internos

• Situar la barra al lado del banco plano, arrodillarse en el extremo contrario del banco.
• Aguantar la barra, con las palmas hacia arriba y las manos separadas unos 40 cm.
• Colocar los antebrazos planos en el banco y la parte posterior de las muñecas en el canto.
• Bajar la barra tanto como sea posible manteniendo un asimiento fuerte.
• Curl de barra hacia arriba a la máxima altura.
• No levantar los antebrazos
• Inspirar hacia arriba, espirar hacia abajo
  

Ejercicio 2. Curl de muñeca a través de banco barra y palmas hacia abajo.

Antebrazos externos

• Situar la barra al lado del banco plano y arrodillarse al extremo contrario del banco.
• Aguantar la barra, con las palmas hacia abajo y las manos separadas unos 40 cm.
• Colocar los antebrazos planos en el banco, con las muñecas en el canto.
• Bajar la barra tanto como sea posible manteniendo un asimiento fuerte.
• Curl de barra hacia arriba a la máxima altura.
• No levantar los antebrazos.
• Inspirar hacia arriba, espirar hacia abajo.
  

Ejercicio 3. Curl de muñeca de barra en la parte inferior de la espalda y palmas hacia arriba de pie

Antebrazos internos

• 
  Situar la barra detrás de las nalgas en toda la extensión de los brazos con las palmas hacia abajo y las manos separadas unos 50 cm.
• Curl de manos y a la máxima altura.
• Mantener los brazos tiesos y los codos bloqueados.
• Bajar la barra hasta la posición inicial.
• Inspirar hacia arriba, espirar hacia abajo.
  
  

Ejercicio 4. Antebrazos extremos

• Colocar un peso ligero al extremo de la cuerda del rodillo de muñeca.
• De pie, la espalda recta y la cabeza alta.
• Aguantar el rodillo con ambas manos y las palmas hacia abajo.
• Extender los brazos rectos hacia afuera.
• Hacer rodar el peso hacia arriba con curl de mano derecha arriba y abajo; seguidamente, con la mano izquierda, arriba y abajo.
• Mantener los brazos paralelos al suelo.
• Continuar el curl de mano derecha a mano izquierda hasta que el peso toque la barra.
• Bajar el peso a la posición inicial invirtiendo el movimiento.

Esperamos que estos tips te ayuden en tu desarrollo muscular. Un saludo y nos vemos en el kwoon.

ESTRATEGIAS DE LA LINEA CENTRAL

Por Raymundo O. Wong Para Academia de Artes Marciales Wing Chun Kuen Kali Eskrima México

La mejor línea de ataque en el Wing Chun es la línea central, controlarla nos ayuda a destruir la estructura del oponente abriendo su línea interior para nuestro ataque, haciendo casi imposible que el contrario recupere su posición antes del golpe.

Para lograrlo debes de aprender a ver y sentir donde se encuentra la zona vulnerable ya que un peleador experimentado cambiara constantemente su posición con sus movimientos y esquivas.

Destruir la línea central controla la estructura . En el Wing Chun existen varias técnicas que pueden utilizarse para romper la línea central del contrario, controlar el movimiento de tu oponente te da la ventaja necesaria para inmovilizar el uso de sus brazos o cuerpo de modo que tu ataque sea directo. Recuerda : Destruyendo la línea central y controlando la situación, controlas la estructura.

Utilizar la estructura para recuperar tu línea. Como ya se menciono; en la lucha es importante sentir y percibir la mejor oportunidad de ataque, quien gane la línea central tendrá total ventaja sobre el contrario. Si tu oponente consigue llegar a tu centro antes de que tú lo hagas debes de ser lo bastante flexible para cambiar tu estructura, desviar, parar y controlar la acometida. Cuando aprendas estos conceptos entenderás lo importante y vital que es ganar la línea central.

Protege tu propia estructura. Para el Wing Chun los movimientos de ataque y defensa son simultáneos, mientras atacas deberás de controlar el puente para evitar que el te pueda alcanzar. Este recurso se obtiene con la práctica continua y comprometida que hagas de tu arte, utiliza tus movimientos base, recuerda que una buena estructura proviene de una buena base.

Cerrar la distancia. Una expresión muy usada en las artes de combate, incluso en deportes como el fut bol se escucha “achicar el área”. Debes de cerrar la distancia rápidamente para bloquear la estructura del contario, imposibilitar sus movimientos y llegar a su línea central. Si cierras la distancia sin atrapar o impedir el movimiento del contrario podrías obtener resultados no deseados y desperdiciar una valiosa oportunidad, esto es contrario a lo que hemos aprendido en wing chun “ economía y eficacia de movimientos “, el cierre de la distancia no es una habilidad simple, requiere de acciones rápidas, posturas flexibles, velocidad de análisis y manejo del tiempo.

Ataques agresivos y rápidos. La agresividad significa conducir ferozmente un ataque manteniendo el control de la situación, no son acometidas alocadas o impulsivas sin el análisis de lo que se está haciendo, debes de ser capaz de controlar tu propia energía, velocidad y sincronía. Si el oponente es hábil, una serie de ataques rápidos pero mal sincronizados te pondrá en aprietos. Una buena sincronía unida a una ráfaga de golpes rápidos y agresivos inclinará la balanza a tu favor.

Resumiendo, si puedes sentir el movimiento de tu oponente, podrás identificar el momento exacto para tu ataque, recuerda que en wing chun entrenamos la sensibilidad, la sincronización en cada movimiento, regresa a tus bases cuando creas haber perdido el camino.

Los cuatro principios de fuerza:

*Libérate de tu propia fuerza. No uses fuerza bruta contra un ataque de fuerza mayor que la tuya.
*Libérate de la fuerza del atacante.
*Usa la fuerza del atacante en contra el mismo.
*Añade tu fuerza a la fuerza del atacante.

Los cuatro principios de combate:

-Si el camino está libre, avanza.
-Si hay contacto con el oponente mantente pegado.
-Si ataca con fuerza, cede.
-Si el oponente retrocede síguelo.

CHEQUEO

CHEQUEO

Se define como una acción de parada veloz o un movimiento que restringe la acción venidera del contrario.
Definido como “detener, controlar o reprimir al oponente al efectuar una acción”.

Este movimiento de chequeo puede ser un movimiento de presión, un control a un miembro, una sujeción a una articulación, etc. Este tipo de movimientos denominados “chequeos” son visibles, y fáciles de encontrar, en las artes marciales y estilo: como el Wing Chun y el arte del Kali Eskrima.

Los chequeos se pueden realizar casi con cualquier parte de cuerpo, principalmente se destacan aquellos realizados con la mano al brazo, seguidos a continuación en importancia por los efectuados por las piernas. En realidad los métodos utilizados para chequear se pueden describir como agarrar, atrapar y presionar.

En Wing Chun es efectuado por un agarre o control y en Kali se denomina “mano viva” (mano atrasada) y se usa como una especie de parada. El uso de la mano del chequeo depende directamente de la posición en que se encuentra esta mano. Puede estar pegada con la palma hacia abajo, hacia arriba, hacia delante, etc.

Este movimiento no tiene absolutamente nada que ver con la posición de las piernas o la manera en que se colocan los dedos. El oponente será incapaz de moverse y verá reducida las posibilidades de reacción a nuestra contra. Cuando se de cuenta será demasiado tarde.

El chequeo de “presión” se utiliza para mantener quieto el cuerpo o la articulación mientras que realizamos una técnica. Este tipo de chequeo, se denomina como de “atrape” y se suele aplicar a los brazos. Cuando un movimiento de chequeo se desliza desde un punto de un miembro a otro, se denomina “deslizante’. Puede ser combinado de diferentes formas, de golpe a chequeo, de chequeo a chequeo, de chequeo a golpe, etc.

Los chequeos tienen una aplicación múltiple. Podemos combinarlos y mezclar sus métodos de aplicación alterando los ángulos de ejecución de forma imprevisible. Sea como fuere la aplicación correcta de éste concepto marcará la diferencia entre una técnica efectiva de defensa personal y el ser golpeado por un agresor sin darle una respuesta “equilibrada”.