lunes, 29 de abril de 2013

Primer seminario Lameco Eskrima- Kali Ilustrisimo en el D.F.

El 27 y 28 de Abril del año en curso, se realizó el primer seminario de dos de los mejores sistemas de Arte Marcial Filipino Lameco Eskrima y Kali Ilustrisimo. Evento a cargo de Guro Dino Flores.

A este seminario acudió gran parte de la Tribu Lameco México, los jefes de tribu D.F., Morelos y Tuxtla, Instructores, amigos e invitados con la firme intensión de ampliar sus conocimientos de Lameco Eskrima y conocer los fundamentos de Kali Ilustrisimo.

En este primer evento se dio énfasis al trabajo de Espada y Daga, desplazamientos y ejercicios en parejas. En estos ejercicios se busco pulir las posiciones cerradas y la precisión, como mencionó Guro Dino, “Si en los ejercicios no te sabes mover y controlar tu cuerpo, en la pelea real nunca lo harás.”

Guro Dino Flores es uno de los Instructores más avanzados de Lameco Eskrima y Kalis Ilustrisimo. Estudió de forma privada e intensiva con Punong Guro Edgar Sulite en Lameco y El Gran Maestro Christopher Ricketts en Kalis Ilustrisimo. Está considerado como uno de los Instructores y peleadores con armas más técnicos del Grupo Original de Sulite.

Dino Flores nació en Honolulu, Hawai; Fue introducido al concepto de "Arnis" y la historia de Filipinas por su padre el Dr. A.S. Flores a mediados de los años setenta, sus primeros entrenamientos fueron en la década de los años ochenta en la provincia de Laguna, Filipinas. Parientes y amigos de la familia le mostraron las aplicaciones básicas de la calle y la estrategia de la hoja balisong durante sus años en Filipinas.

Guro Dino es un estudiante de muchos años de Grandmaster Conrad A. Manaois (Ninoy Cinco Teros Arnis), también entreno durante bastante tiempo con el Maestro Enrique Bio (Sikaran Arnis) en los años ochenta. Desde que obtuvo la aprobación de Punong Guro Edgar Sulite se capacito continuamente en Kali Ilustrísimo con el Maestro Christopher Ricketts. También tuvo la oportunidad de entrenar en Kali Ilustrísimo con el Maestro Rey Galang, Maestro Yuli Romo y el Maestro, Tony Diego. También entrenó en privado durante varios años con el Maestro Ireneo L. Olavides en Eskrima De Campo JDC-IO.

Guro Dino Flore había impartido numerosos seminarios y clases en los últimos años. Ha aparecido en diferentes programas de televisión, en videos instructivos y programas de radio que promueven las artes. Ha contribuido al artículo de la revista para publicaciones como "Masters", "Blitz" y "FMA Digest; a las publicaciones de libros, incluyendo" Maestros de la Espada "y" Warrior Artes de Filipinas".
Es miembro fundador de Kapisanang Mandirigma, también conocida como mandirigma.org un proyecto cuyo enfoque incluye la preservación y la promoción de las artes del guerrero comúnmente conocido como Kali, Eskrima y Arnis. El objetivo principal es mantener el conocimiento vivo y dar honor a los sacrificios hechos por los antiguos guerreros usando métodos tradicionales y modernos en su labor.



jueves, 25 de abril de 2013

Estirate

Los estiramientos son un reflejo animal que conservamos desde que nuestros antepasados empezaron la historia.


Estirar es la acción de alargar la musculatura más o menos acortada volviendo el músculo más flexible y preparado para una posterior activación.

 Muchas veces estiramos sin pensarlo, como cuando nos levantamos de la cama o después de mucho tiempo enfrente del ordenador. Estirar supone múltiples beneficios para nuestro cuerpo:

Aumenta la flexibilidad, la extensión de los movimientos, previene lesiones por tensiones no esperadas sobre los músculos como roturas fibrilares. Puede ayudarnos en problemas tan variados como la fascitis, síndrome del túnel carpiano, gases, insomnio, menstruación, ciática, estrés, dolor de cabeza, dolor de espalda, tendinitis, etc. Reduce la tensión muscular y relajar el cuerpo, mejorar la circulación y la oxigenación del músculo y por lo tanto su recuperación.

Cuando nos disponemos a hacer ejercicio debemos tener en cuenta que hay dos momentos esenciales para estirar:

Antes del ejercicio y después de calentar:

Antes del ejercicio prepara la musculatura para las múltiples contracciones que deberá soportar durante el ejercicio y previene las lesiones de tipo muscular.

Después del ejercicio, para evitar el acortamiento provocado por la contracción muscular, estirar devuelve al músculo su flexibilidad inicial evitando las famosas contracturas.

Estirar antes de calentar no es recomendable, pues encontramos el músculo frio y realizar estiramientos puede resultar muy agresivo. A efectos de salud, cualquiera puede realizar estiramientos, al levantarse, en el trabajo antes de ir a cama... son siempre buenos momentos para hacer unos estiramientos suaves que "desoxiden" la musculatura.

Si al levantarte estas cansado y sientes dolores musculares, a lo largo del día te sientes rígido. Puede que te haga falta flexibilidad y elasticidad para mantener tu cuerpo relajado y los músculos tonificados, para que las articulaciones se puedan mover con libertad. Si es así, te recomendamos algunos ejercicios que te ayudaran.

Recuerda, antes de trabajar cualquier ejercicio es preciso calentar el cuerpo para evitar contracturas musculares, estírate un poco, salta en tu lugar unos 2 minutos, trota ahí mismo otro poco, alterna unos saltos con brazos y piernas abiertas, y entrar en calor. Luego podrás ir practicando ejercicios como los que veremos más adelante.

La flexibilidad muscular es una cualidad física que se va perdiendo a medida que pasa el tiempo. La movilidad reducida trae consecuencias físicas y sociales, esta puede mejorar haciendo unos sencillos ejercicios.

El más básico es el que deberías practicar cada mañana: desperezarte totalmente sin ninguna técnica de ejecución, hazlo en forma libre y como lo vayas sintiendo. ESTIRATE.


De pie, con piernas juntas. Manos a la nuca. Flexiona el cuello y la parte superior de la espalda tratando de mantener la espalda lumbar recta. Es decir sólo dobla la parte superior del tronco y deja tus brazos colgar. Mantén 30 segundos sin hacer fuerza, sólo con la acción de la gravedad.

De pie. Separa piernas un poco más que el ancho de hombros. Coloca la mano derecha sobre la cintura. Eleva el brazo izquierdo por encima de la cabeza y flexiona lateralmente el tronco hacia la derecha. Estira todo el costado izquierdo. Mantén 10 a 15 segundos y realízalo al lado contrario. Repite entre 6 a 8 veces por lado.

Nada mejor que relajar la espalda y sentirla libre de tensiones. Para ello, párate con los pies separados al ancho de tus hombros, levanta tus brazos sobre tu cabeza, junta las manos y lleva tu cuerpo hacia atrás. Así, siguiendo los movimientos naturales de tu cuerpo podrás relajar músculos y articulaciones.

martes, 23 de abril de 2013

La Piedra en el zapato

Todos en algún momento de nuestras vidas hemos sentido la molestia de llevar una piedra en el zapato, enfada pero nos acostumbramos. Eso es justamente lo que buscan algunos sujetos que son la piedra en el zapato, solo les importa que nos acostumbremos a vivir diariamente bajo su insoportable presencia y que vayamos sonriendo por la vida. Así es la vida y es frecuente encontrar a esas piedrecillas inmundas, diminutas que nos hacen tropezar, se introducen en nuestro zapato y no nos dejan caminar.
Que sutil puede ser una piedra en el zapato, no sabemos cómo pudo entrar en el interior del calzado, cuando estamos en movimiento, cuando aun caminamos, entra sin permiso, sin avisar; pero una vez que entra la sentimos, en ocasiones la retamos, otras la ignoramos o soportando la incomodidad que nos causa.
Puedes ponerle un nombre a esta bolita sin forma, que juega con la planta de tu pie, la podemos llamar obstáculo, inconveniente, atraso, envidia, rivalidad, rencor como la llames, lo cierto es que molesta.

A Demóstenes (Político y filósofo griego) una piedra en la boca le sirvió para convertirse en el mejor orador de Grecia.

Albert Camus (Filósofo y escritor francés) relata sobre la mitológica piedra de Sísifo mostrándonos algo sobre humanidad, las piedras son para construir no importa donde estén, siempre y cuando sepamos qué hacer con ellas.

Podemos reírnos de la piedra en el zapato diciendo que no resiste estar en el zapato, que le desagrada mucho el olor de nuestro pie, y por eso nos molesta durante el camino, peleando por salir.

Algo que debemos tomar en consideración es que muchas veces el disgusto que causa la piedra hace que la miremos más grande de lo que en realidad es, y si la llevas por largo rato hace que olvides lo que se sentía caminar cómodamente.

Aunque conocemos la solución al problema, siempre nos gusta pensar en ¿Como es que entro la piedra?. Acaso tiene que ver con el estilo de zapato que usamos, con el camino por donde andamos, por la forma en que caminamos.

Lo cierto es que no puede pasar desapercibida de nuestro caminar si esta en nuestro zapato.

Cuantas piedras caben en nuestros zapatos, envidia, celos, murmuración, chismes, orgullo, mentiras, ira y enojo desmedido, ociosidad, indiferencia, incredulidad, negativismo, etc.

Hay un proverbio chino que dice “quien anda con suavidad llega lejos.”

En un lugar del Asia existía un monasterio donde los monjes que recién se iniciaban en su preparación debían soportarlo todo, incluso nadie sabía el porqué tenían que pasar horas y horas caminado con piedras pegadas en el interior de sus zapatos. Un día llega hacia ellos un maestro nuevo que no los conocía y como venia descalzo le pasan unos zapatos.

Días después le pidió a los monjes escribieran lo que más les molestaba en su preparación, pero que lo hicieran sin temor. No todos, pero una parte de ellos hizo referencia a la piedra del zapato. A la siguiente reunión con el maestro, pregunto:
- ¿A ustedes les preguntaron si les gustaba andar con esa piedra en el zapato o la colocaron dentro sin pedirles opinión?

La mayoría, dijeron que creían que era parte de su preparación, que ya estaban acostumbrados y que así se creaba la tolerancia y la resistencia al dolor, los otros prefirieron callar porque creían que así se formaba la buena convivencia. Pero ninguno contesto claro, sin embargo era obvio que la piedra la pusieron dentro de su calzado en contra de su voluntad.

Hay quienes se pasan la vida con su piedra en el zapato, se torturan, renuncian al camino, se dejan vencer, porque no saben andar con esa molestia; Otros, con espíritu luchador, que no renuncian ante nada, saben que es mejor detenerse un momento y quitarse el zapato, liberarse de la inútil piedra y continuar hasta llegar a su meta, arrancan las cadenas que los detienen.
La vida se construye con valor, con las cotidianidades y experiencias, lo que no nos mata, nos hace más fuertes es parte de vivir.

Revisa tus zapatos (físicos y mentales), aquellos que utilizas para andar de acuerdo al momento o al terreno que pisas; a lo mejor, eso que te incomoda y te molesta, es tan solo una piedrecilla que “cree ser” una montaña y que en el avanzar de tú vida se ha cruzado en tu camino, también puede ser el detonante para que superes los obstaculos.

Solo debes detenerte un momento, sin renunciar, saca esa ponzoña, libérate de su mala influencia y sigue adelante; NO TE RINDAS. No podemos vivir todo el tiempo con ese tipo de molestias, ni dejar a un lado los sueños, lucha si es preciso, eso es vivir… Así lo hacen las almas gigantes.

Vivir es tropezar, caerse, levantarse, no se cae quien no intenta caminar. Las caídas duelen mucho, más cuando sabes que vas a caer, cuando presientes que pisaste mal, cuando vas embocando hacia el suelo y sabes que aunque te sostengas puedes lastimarte, cuando tratan de hacerte caer a cualquier precio.

Te sientes dolorido al levantarte y miras si no te hiciste daño, otras veces te quedas tirado en el piso porque te da risa tu propia caída o el intento que hicieron por tirarte. Te cuestionas, ¿Cómo fue? y nunca encuentras la explicación que te convence. Pero, con la fuerza que tengas, te levantas igual.

¡Caer está permitido, levantarse es obligatorio!

Ten valor, valor es lo que se necesita para levantarse, para hablar; pero también es lo que se requiere para sentarse y escuchar con humildad, para aceptar que no somos perfectos, la humildad de los hipócritas es la más grande de las humildades y el más altanero de los orgullos.

El orgullo engendra al tirano, ser tirano es no ser. Una mentira no tendría sentido si la verdad que la rodea no fuera percibida como peligrosa hacia quien miente.

Sigue tu camino, que la piedra se quedará en el lugar en que la dejes.

lunes, 22 de abril de 2013

Jiu Jitsu

Arte Marcial japonés antiguo. Su origen se remonta al periodo entre el siglo XIII y el siglo XVI. Durante este periodo hubo una guerra civil casi constante en Japón y los sistemas clásicos de lucha armada se vieron muy desarrolladas y refinadas en los campos de batalla. Técnicas de lucha cuerpo a cuerpo fueron desarrolladas como parte de aquellos sistemas para ser usadas junto con las armas contra oponentes armados y con armaduras.
A partir de estas técnicas el arte de Jujutsu se originó. (El vocablo Ju-Jutsu, así es como se escribe trasliterado del Japonés, cuando la técnica salió de Japón primeramente se difundió en Francia,  los franceses no podían pronunciar Ju-Jutsu y cuando lo hacían sonaba JIU-JITSU y con el paso del tiempo se fue adoptando esa forma, hasta que fue así como se reconoció Internacionalmente y es aceptado incluso en Japón dado que en la mayor parte del mundo le llaman JIU-JITSU).

El primer estilo de Jujutsu formalmente reconocido fue el formado por Takenouchie Hisamori en 1532 y consistía de técnicas de espada, jo y cuchilla como también técnicas sin armas. En 1603, Tokugawa Ieyasu trajo paz a Japón al formar el gobierno militar de Tokugawa. Esto marcó el comienzo de la Era Edo de la historia japonesa (1603-1868), durante la cual la guerra dejó de ser una parte dominante de la vida japonesa.

En el inicio de esta era hubo un cambio generalizado desde técnicas armadas a formas de lucha sin armas. Estos estilos desarmados fueron desarrolladas a partir de técnicas de lucha mano a mano de las técnicas de los estilos armados y fueron colectivamente conocidas como Jujutsu. Durante el punto cúspide del periodo Edo habían más de 700 sistemas de Jujutsu. El final del periodo Edo se vio marcado por la Restauración Meiji, una Guerra Civil abortada, que llevó el poder desde el Shogun de vuelta al Emperador.

Una gran proporción de la clase Samurai apoyó al Shogun durante la Guerra. Consecuentemente, cuando el Emperador restauró su poder, mucho de lo relacionado con los Samurai perdió su respeto. Un decreto Imperial declaró una ofensa criminal practicar artes combativas antiguas. Durante el periodo que duró el edicto, el Jujutsu casi se perdió. Algunos maestros continuaron practicando sus artes en forma clandestina o se fueron a otros países, lo que mantuvo el estilo. Para mediados del siglo XX, la prohibición al Jujutsu fue levantado lo que permitió su práctica en forma libre.

Integrate a nuestro grupo de Jiu Jitsu tradicional y Brasileño, bajo la guía de Sensei Luis A. Fonseca.
http://luisfonsecabjj.com/index.php/wv-artes-marciales

Doce Pares Internacional México D.F./ Historia del Eskrima

Historia de la eskrima (extraído del currículo de Doce Pares Internacional)


El único arte marcial indígena tradicional Filipino conocido como Arnis ha existido desde mucho tiempo antes de la llegada a las Filipinas de los primeros colonizadores Españoles. Tiene raíces profundas en la cultura e historia del pueblo Filipino. Conocido de otro modo como Eskrima o Kali, su origen exacto e inicios sin embargo no han podido ser exactamente determinado y sigue siendo sujeto de debate hasta el presente.

Sin embargo, es indiscutible el hecho de que fue Lapu Lapu, cacique de la pequeña isla de Mactán, el primero en exponer el arte al mundo, cuando combatió al gran explorador Magallanes en la histórica batalla de Mactán.
Las tribus de Lapu Lapu, cuyo nombre original era Cilapulapu, y aquellas de Humabon, cacique de Cebú, eran parte del imperio Sri Visayo en el siglo XIV. Después el imperio fue vencido por el imperio Maja Pahit de la antigua Sumatra y Borneo, sus tribus están entre aquellas que poblaron y eventualmente se asentaron en las islas Visayas en el centro de Filipinas. Se cree que Lapu Lapu era Gran Maestro del “Pangamut” nombre por el que, en ese entonces, eran conocidas las Artes Marciales Filipinas, y que entrenó a sus hombres para la batalla decisiva contra Humabon, su primo, debido a una larga enemistad. El enfrentamiento entre estos dos grupos no ocurrió hasta la llegada de Magallanes, el 7 de abril de 1521. Pocos días después de que Magallanes arribó a Cebú, Humabon permitió ser bautizado cristiano y cambió su nombre por el de Rahaj Charles, Rey Cristiano del archipiélago de San Lázaro. También juró obediencia al Rey de España y prometió pagar tributo. Pero Lapu Lapu permaneció recalcitrante, forzando a Magallanes a tomar acción para castigarlo como ejemplo a todos aquellos que se negaran a pagar respeto al nuevo rey.
Humabon tomó ventaja de la situación y alentó a Magallanes a destruir el enclave de Lapu Lapu, ofreciendo enviar a algunos de sus hombres para unirse en la invasión. Subestimando de gran manera la fuerza y fiereza de Lapu Lapu, Magallanes perdió la vida en la batalla del 27 de abril de 1521, en donde las “modernas” armaduras y armamento Español fueron vencidos por las primitivas armas de madera endurecida al fuego, flechas, piedras y lanzas.
Magallanes mostró un extraordinario valor y coraje, ya que aún estando brutalmente herido, cubrió la retirada de sus hombres cuando estos regresaban a sus barcos, muchos de ellos llenos de temor, sin importar su rango escapaban del violento ataque de los nativos. Cuando la batalla terminó, Lapu Lapu había perdido a 15 hombres, mientras los españoles perdieron 20. Desafortunadamente uno de esos 20 era su capitán, el hombre conocido como el primero en haber circunnavegado el mundo. Cuando Miguel López de Legazpi llegó a las Filipinas para establecer el primer asentamiento en 1565, él y sus hombres inmediatamente se dieron cuenta de la excepcional habilidad y destreza de los filipinos para la lucha con espadas. El arte fue entonces el deporte favorito de la realeza y siempre era presentado en demostraciones públicas durante ocasiones especiales. Cuando los españoles ganaron el control del país, prohibieron la práctica del Eskrima ya que estaban temerosos de que los filipinos pudieran rebelarse y usar su destreza en el arte en contra de ellos. Sin embargo la razón que dieron fue que los nativos pasaban largas horas practicando y descuidaban sus trabajos, pero era obvio como las autoridades estaban más preocupadas por la amenaza a sus vidas.
Los filipinos fueron intimidados para obedecer y abandonar el Eskrima. En el siglo XIX este resurgió ya que los nativos encontraron maneras convenientes de cubrir y proseguir con la práctica del arte. Se introdujeron las presentaciones de “Moro-moro” y otras danzas nativas que se hicieron populares con el pueblo. Empleando los movimientos en las obras y danzas, los filipinos fueron capaces de evitar la prohibición y entrenar una vez más el arte. Para evitar sospechas, los nativos usaron en su entrenamiento piezas de madera llamada “Bahí” o de “Kamagong” o usando un material parecido al bambú conocido como rattán u “Oway”. Solo en eventos especiales en donde las espadas eran usadas, era cuando los españoles tenían a la vista pequeñas muestras de que los nativos violaban la ley contra la práctica de Eskrima.
Debido a la influencia española, el arte pasó a ser conocido como “Arnis de Mano” derivado de la palabra Española “Arnés” que significa atavíos o armadura defensiva. También adquirió otros nombres como “estokada”, “estoque”, “fraile”, “arnés de mano” ó “arnis”. Entre los Tagalos, es conocido como “pananandata”; los nativos Pangasinan, ”kalirongan”; los Ilocanos, “didya” o “kabaraon”; los Ibanags “pagkalikali”; los Pampangueños, “sinawali” y los Visayan, “kaliradman” o “pagaradman”, después “esgrima” o “eskrima”.
La palabra “eskrima” se deriva de la palabra “esgrima”. El palo o pieza de madera que bien puede ser de rattán o madera dura como arma principal, es llamado “olisi”, “bastón” o “garote”. La palabra “eskrima” se volvió popular en los primeros años del dominio Americano en las Filipinas cuando la primera organización de Arnis fue formada en la ciudad de Cebú en 1920, el Labangon Fencing Club. El grupo usó el nombre Eskrima en su práctica del arte hasta su disolución en 1931. En 1932 fue fundada por los bien conocidos maestros de Cebú la Doce Pares Association. En años posteriores este grupo se hizo tan popular que su nombre en sí mismo fue casi un sinónimo del arte del Arnis y se le acredita que el Arnis fuera aceptado y practicado como una especie de deporte competitivo.
WORC Artes Marciales y Sistemas Integrales de Combate, única escuela en el D.F. que imparte el curriculo de Doce Pares Internacional, con respaldo y reconocimiento de Doce Pares Latinoamérica, Doce Pares Internacional México y Doce Pares Cebu.
Las clases corren a cargo del Prof. Raymundo O. Wong
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Instructor Autorizado Oficio No. 0022012

Bajo la dirección técnica del Maestro Carlos Hidalgo (CN 3Dan)
 
Ven integrate a nuestras clase y aprende el Sistema Filipino del Eskrima Kali Arnis.

lunes, 15 de abril de 2013

Examen de Han Mu Do

Domingo 14 de Abril 2013, se realizó el primer examen a los alumno de HAN MU DO (Grupo WV Artes Marciales), esta es la primera generación de Alumnos bajo el mando del Maestro Guillermo Cristobal Rangel.

Es un honor estar bajo la guía de una persona comprometida con su arte, no solo obtuvimos las bases técnicas sino, su amistad y confianza.

Grato ha sido para todos el escuchar las opiniones de los sinodales el  Prof. Eduardo Navarro Delgado, C.N. 6° Dan en Han Mu Do, el Prof. Arturo Sotuyo y el Prof. Eduarno Navarro Jr.

Con un poco más de tres meses de práctica pudimos demostrar que la constancia y perseverancia aunado a los conocimientos previos dentro de nuestras diferentes artes marciales dan por resultado técnicas de calidad.


La semana previa al examen duplicamos las horas de práctica para demostrar que lo enseñado por el Maestro Cristobale esta bien aprendido.


Concluido el examen, recibimos la noticia de que debido a la calidad de nuestro trabajo fuimos promovidos un grado más, noticia que nos ha dado mayor confianza en lo que hacemos.

De cinta blanca avanzada que nos correspondia, nos promovieron al cinturón amarillo.

Te invitamos a integrarte a nuestro grupo de HAN MU DO.