Wing Chun México - Wong Training Center

Única escuela representante en México del GM. Samuel Kwok.

Todas nuestras actividades se enfocan a la defensa personal y autoprotección.

Estamos únicamente en ciudad de México CDMX, no tenemos sucursales, filiales o representantes al interior de la república mexicana.

Clases para hombres y mujeres a partir de 15 años, no damos clases a niños.

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Clases:
Importante agendar cita.

PENCAK SILAT
martes y jueves
18:00 a 19:30 / 19:00 a 20:30 hrs.

WING CHUN
lunes y miércoles
18:00 a 19:30 / 19:00 a 20:30 hrs.

Av. Revolución #895 1er. Piso Col. Mixcoac C.P. 03910 Benito Juárez CDMX a 2 cuadras del metro mixcoac.
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Importante agendar visita.

KM KALI ESKRIMA
Sábados
11:00 a 12:30 p.m.

Sur 101 A #604 Col. Sector Popular C.P. 09060 Iztapalapa CDMX, entre Agustín Yañez y Río Curubusco, a pocas cuadras del metro Mexicalzingo linea 12
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Importante agendar cita.

WING CHUN - PENCAK SILAT – KALI ESKRIMA
domingos 09:00 a 11:00 a.m.

Av. Revolución #973 1er. Piso Col. Mixcoac C.P. 03910 Benito Juárez CDMX a 2 cuadras del mercado mixcoac 

Todo queda lejos, cuando no tienes ganas de ir/ Wong Training Center Mx

Todo queda lejos, si no tienes ganas de ir.

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WONG TRAINING CENTER MX

Wing Chun México - Siam México - Silat México

Entrena de forma inteligente 

 

Única escuela representante en México de GM. Samuel Kwok (Ip Man Wing Chun Family)

 

Wing Chun  Pencak Silat  Eskrima Kali Arnis  Defensa Personal

 

Hombres y Mujeres a partir de 15 años.

Requisitos: Ropa cómoda, agua para hidratarse, gel antibacterial, cubre boca obligatorio.

 

NO DAMOS CLASES DE MUESTRA, NI DE PRUEBA. 

Informes e Inscripciones únicamente mensajes por whatsapp al 

55 2143-5850

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Clases:

WING CHUN & SILAT STUDIO

Av. Revolución No. 895 1er. Piso Col. Mixcoac C.P. 03910 Benito Juárez CDMX a 1 cuadra del metro Mixcoac.

IMPORTANTE: Es necesario agendar cita.

 

PENCAK SILAT

martes y jueves

18:00 a 19:30 / 19:30 a 21:00 hrs.

 

WING CHUN

lunes y miércoles

18:00 a 19:30 / 19:00 a 20:30 hrs.

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THE WEEKEND GROUP Parque Alfonso XIII

Franz Hals 47, Alfonso XIII, Álvaro Obregón, 01460 Ciudad de México, CDMX.

WING CHUN - PENCAKSILAT – ESKRIMA KALI ARNIS

domingo 09:00 a 11:00 a.m.

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Clases al aire libre 2021

 

En este 2021, no esperes más. Te ofrecemos las mejores clases de artes marciales.

• Wing Chun linaje GM. Samuel Kwok, el mejor sistema de defensa personal. Simple, Directo, Eficaz.  (Ip Man Family).
• Pencak Silat arte marcial de origen indonesio, rápido y contundente Hati Dalan Teratai "El corazón dentro del loto".
• Eskrima Kali Arnis, el destructivo arte marcial filipino. Doce Pares Eskrima.

Te esperamos sábado y domingo en los siguientes horarios.

08:00 a 10:00 a.m.

09:00 a 11:00 a.m.

En nuestras clases mantenemos las medidas sanitarias recomendadas.

• Uso de cubre bocas
• Uso de gel antibacterial
• Sana distancia

Nos enfocamos en actividades que refuerzan el sistema inmune, Chi Kung, Relajación, Estiramientos Funcionales.

Reserva tu lugar, cupo limitado.

Inscripciones al. 55 2143-5850

Solo mensajes de texto por whatsapp.

 2021

INICIO DE CLASES SÁBADO 9 DE ENERO

Te esperamos a partir de las 08:00 a.m.

Parque Alfonso XIII, Alcaldía Álvaro Obregón

Clases de:

Wing Chun Kuen (Linaje Samuel Kwok)

Pencak Silat

Eskrima Kali Arnis

Wing Chun - Samuel Kwok Linaje

 Te esperamos sábado y domingo, parque Alfonso XIII, Alcaldía Álvaro Obregón.

09:00 a 11:00 a.m.

Wing Chun Linaje Samuel Kwok- Ip Man Family Wing Chun.

• Sistema Tradicional de Wing Chun con reconocimiento internacional.

Wong Training Center MX/ Eskrima Kali

ESKRIMA KALI ARNIS

CONCEPTOS Y PRINCIPIOS

Si hay algo que distingue notablemente al Kali Filipino de cualquier otro sistema es que todas sus áreas de entrenamiento, sean éstas con armas o con manos vacías, están orientadas por un mismo conjunto de principios y conceptos.

A pesar de la gran diversidad de escuelas o estilos y más allá de las diferencias de terminología e incluso de métodos de entrenamiento, podemos afirmar que los siguientes conceptos y principios son comunes a la mayoría de los sistemas.

Zoneo: Habilidad de ubicarnos a través de los desplazamientos en posiciones lo más seguras posibles frente a nuestro oponente, tanto para evadir sus ataques como para lograr realizar los nuestros, sean estos golpes, cortes, atrapes, etc. Cuando se trata de varios atacantes mediante la acción de zonear se buscará estar siempre fuera del alcance del mayor número de adversarios de forma tal que los enfrentemos de a uno.
Otra habilidad fundamental que se desarrolla con un apropiado trabajo de desplazamientos es la capacidad de movernos con fluidez y soltura de una distancia a otra; podemos decir esquemáticamente que existen tres distancias, que en un combate están en permanente cambio: distancia larga, media y corta.

Ángulos de ataque: La respuesta de un practicante de Eskrima Kali Arnis ante una agresión no estará en función del tipo de técnica con la que se enfrente, sino en relación al ángulo de ataque; no interesa demasiado si este ataque se realiza con un bastón, un cuchillo, un machete, un arma improvisada  o con las manos vacías, la base de respuestas será siempre la misma.

La cantidad de ángulos de ataque y en consecuencia las respuestas ante éstos varía entre los distintos estilos y escuelas, podemos decir que la mayoría utiliza un patrón de 12 ángulos de ataque.

Te esperamos en nuestras clases de Eskrima Kali Arnis, todos los Lunes, Miércoles y Viernes de 19:00 a 20:00 o de 20:00 a 21:00 hrs.

Wong Training Center MX... Entrena de forma inteligente

DOCE PARES ESKRIMA

La Eskrima es el arte marcial filipino. También se le llama kali y arnis, dependiendo de la región de Filipinas donde se practique. Se basa fundamentalmente en el uso complejo de varias armas principalmente bastones de rattan llamados olisi, dagas, cuchillos, machetes, espadas, etc.

La Eskrima también incluye técnicas de combate a mano vacía conocidas como: Mano Mano, Panantukan entre otros, incluye varias tipos de patadas o Sikaran, Pananadiyak o Pananjakman y técnicas de lucha cuerpo a cuerpo como: agarres, lanzamientos, derribos, estrangulaciones y luxaciones articulares. La Eskrima no es un arte marcial homogéneo y estandarizado, sino que se subdivide en numerosos estilos o escuelas, siendo las más importantes escuelas debido a su tamaño y antigüedad, la escuela Doce Pares organizada en la ciudad de Cebu, en 1931, y la escuela Balintawak fundada en 1952 por Anciong Bacon.

Se calcula que en las varias islas que componen Las Filipinas, hay aproximadamente unos 200.000 practicantes y competidores del arte. El nombre Eskrima proviene del vocablo español, esgrima y a los practicantes de este estilo de lucha se los llama eskrimadores.

Te invitamos a conocer, aprender y practicar el arte marcial de filipinas

ESKRIMA KALI ARNIS

Cimande Pencak Silat

PENCAK SILAT CIMANDE PUSAKA

A pesar de que numerosos mitos que intentan explicar la institucionalización del Silat, la mayoría de ellos sólo se refieren a un estilo específico. Las primeras evidencias de Silat enseñadas en su forma actual se encuentran en Sumatra, donde, según la leyenda local, una mujer basó su sistema de combate en los movimientos de los animales que observó en reinos de Java. Los maestros todavía creen que los primeros estilos de Silat fueron creados a partir de la observación de animales, y estos estilos derivan probablemente de la base animal reinos de Java de artes marciales. Otras versiones dicen que fue introducido por el monje budista Bodhidharma en el siglo quinto o sexto, desde los reinos de Java hasta el sudeste de Asia a través de Sumatra.

El silat también se utiliza como método de entrenamiento espiritual, con el tiempo fue utilizado por las fuerzas de defensa de Langkasuka, Champa, Srivijaya, Beruas, Melaka, Makassar, Aceh, Majapahit, Gangga Negara, Pattani y otros reinos en el sureste de Asia. Sin embargo, el silat no se limita a una determinada clase social o de género, fue practicado por todos sin restricciones. Incluso hoy día, se enseña a menudo en las familias que han heredado las tradiciones culturales, tales como la talla en madera, danza, herboristería o la ejecución de instrumentos musicales.

En junio 18 y 19 se realizará el 3er. Seminario a cargo de Pendekar Agung Senior Grand Master Ramon Yee, donde revisaremos técnicas de Kari, Harimau, Rikesan, Cilkalong, Maempo, Tanaga, Dalan.

El pencak silat es un sistema complejo, posee un amplio rango de movimientos ofensivos y defensivos, y está basado en una variedad de golpes de brazos, patadas, agarres, lanzamientos, juegos de pies y técnicas con armas. Las técnicas del silat se enfocan en la fluidez y la precisión del movimiento, siendo la sorpresa un elemento clave para asegurar la efectividad en la lucha. Las armas como el cuchillo, el bastón largo y corto y la espada, son empleados para su entrenamiento.

Los practicantes del pencak silat trabajan cuatro aspectos principales del arte.

El aspecto mental y espiritual.

El aspecto de la auto defensa.

El aspecto cultural y artístico.

El aspecto deportivo.

El conjunto de palabras Pencak Silat fue escogido por los primeros integrantes del PERSILAT para denominar el conjunto de artes marciales indonesias que nacían desde un nexo común. Aun así podemos afirmar que la palabra Pencak viene a significar "ataque eficaz" y Silat, "movimiento artístico".

No te pierdas este 3er. seminario que promete ser uno de los mejores del año, informes e inscripciones :
Facebook : www.facebook.com/wvartesmarciales
Por Whatsapp: 55 21 43 58 50
Por correo: wongmartialarst@yahoo.com.mx

Filosofía en las Artes Marciales

Originalmente usadas por los ejercitos para conquistar y/o defender los territorios, las Artes Marciales han sufrido adecuaciones tanto en su forma pensar, entrenar y vivirse.

 

Se nos ha dicho que dan sabiduría, auto control, salud, perfección y confianza. Dentro de las Artes Marciales algunas se han vuelto auténticos sistema de defensa personal; se nos enseña que un artista marcial no debe dañar a sus semejantes, no utilizar las habilidades ni conocimientos para aprovecharse de los débiles que solo si la  vida está en peligro, si requieres defender  tu patria, tu familia, tu honor,  tu escuela, entonces y solo bajo estos preceptos podrás  utiliza tus armas.

Un credo muy conocido y común en el arte marcial es el siguiente:

Rehuir, antes que pelear

Pelear, antes que herir
Herir, antes que matar
Y matar, antes que morir

Esta cuarteta nos da una idea de cómo un artista marcial debe de vivir bajo un código de conducta y ética. Pero, que otra filosofía nos aportan las Artes Marciales, a continuación algunas frases de Maestros de Arte Marcial.

 

Choi Hong Hi

Fundador del TaeKwonDo

 

“La residencia más confortable y segura para el hombre es su propia mente virtuosa. Siempre debe ponerse del lado de la justicia y vivir de manera honrada y justa.”

 

“Ayudar a otros  a desarrollarse y triunfar en la vida, constituye una recompensa por sí misma y tiene valor solo si no se espera nada a cambio.”

Morihei Ueshiba

Fundador del Aiki-Do

“Las Artes marciales no están relacionadas con la fuerza bruta, bruto es el que práctica para destrozar a un oponente”

“El verdadero guerrero siempre cuenta con tres armas: la radiante espada de la pacificación; el espejo de la valentía, la amistad y la sabiduría; y la piedra preciosa de la iluminación.”

Gichin Funakoshi
Fundador del Karate-Do

 “Ante un oponente, nunca levantes la mano primero. Solo cuando sea absolutamente necesario hazlo. Entonces que tu intención no sea matar o herir sino solamente bloquear su ataque. Si continua, podrás adoptar una actitud que le muestre que lo mejor sería que desistir”.

 

 “La técnica interior mental es más importante que la física.”

“Dominar al enemigo sin luchar, esta sí es la más alta habilidad.”

Gigoro Kano

Fundador del Judo

"El valor de una cosa depende de la forma en que se aborda mentalmente y no de la cosa en sí misma"

 

“La idea de considerar a los demás como enemigos no puede ser más que una locura y causa de regresión.”

Ip Man (Yip Man)

Ultimo Guardian de Wing Chun

 

“Recibe lo que viene, ve cuando se retira y continúa cuando la mano se retira”

 

Bruce Lee

Fundador del Jeet Kune Do

 

“Todos tenemos tiempo para aprovechar o para perderlo, es nuestra decisión que es lo que hacemos con él. Pero ten en cuenta que una vez pasado el tiempo, jamás, jamás se recupera”

 “Lucirse es la forma más tonta y absurda de obtener gloria”

Lao Tse, se le considera uno de los filósofos más relevantes de la civilización china y aunque no fue Maestro, creador o seguidor de las artes marciales, nos ha legado pensamientos como este:
"Un buen jefe militar no tiene un aspecto fiero, un buen guerrero no hace alarde de su fuerza, un hábil vencedor no entabla combate con su enemigo, quien sabe utilizar a los hombres se sitúa debajo de ellos. Esto se llama virtud del no-luchar. Esto se llama utilizar a los hombres, esto se llama entrar en armonía con el cielo, y es ley desde la antigüedad".

“Enseñar es un arte que viene de aprender, aprender es practicar constantemente, practicar es una disciplina que se absorbe de quien nos enseña, la disciplina requiere más que palabras, a las palabras se las lleva el viento pero lo que aprendas se quedara en ti, así que aprende lo bueno”…. Raymundo O. Wong.

Sayaw

Otro de los apartados en el curriulode Doce Pares, es la práctica de Sayaw, Karenza o Porma (Forma).

La práctica de estas, es la manera de aprender las posturas, los desplazamientos y la combinación de los diferentes ángulos de ataque y defensa. Así mismo sirven como ejercicio para aprender a respirar, algo muy importante en las artes marciales, no olvidemos que saber respirar es saber usar correctamente el chi.

Son una codificación de movimientos que SGM. Dionisio "Diony" Cañete creo en honor a cada uno de los fundadores. Muy pocas personas saben que todos los Sayaw se basan en los movimientos favoritos o técnicas de algunos de los maestros del clan Cañete.

Los formas recopiladas en el curriculo de DP, son en memoria de cada uno de los fundadores, por ejemplo la forma 1 en honor al GM. Eulogio "Yoling" Cañete hace referencia a la distancia larga, y la forma 2 usa algunos movimientos favoritos de GM. Felimon "Momoy" Cañete". Por mencionar solo un ejemplo.

Te invitamos a conocer, practicar y aprender este artes marcial, visitanos.

Pananandata

En 1610, el kali fue conocido de múltiples maneras dependiendo del dialecto del guerrero, se conoció como pananandata en Tagalog, pagkalikali en Ibanag, kalirongan en Pangasinan, kaliradman en Visayan, pgaradman en Ilongo, y didya en Ilocos.
Pananandata, se originó en la región central de Luzón en Filipinas. El nombre es una contracción que viene de la palabra “Paggamit Ng Sandata” que significan elección de armas.
Como un arte marcial filipino del Norte, los métodos difieren mucho de las artes de combate más comunes al sur de Filipinas. Una notable diferencia inmediata es la longitud de la vara, que en Pananandata es 31" (78.7 cms)de largo, mientras que en Eskrima Kali Arnis es generalmente de entre 19" (48.2 cms) a 29 "(73.6 cms) de largo.

 

Los beneficios de Pananandata son los siguientes:

 

• Enseña defensa personal, el estudiante puede utilizar sus técnicas para protegerse contra los atacantes.
• Desarrolla fuerza de voluntad y agudiza la mente.
• Enseña respeto, enfoque y disciplina en la formación.

 Es un sistema bastante efectivo, difundido por el maestro AMANTE MARINAS

  

Este sistema incluye un gran arsenal de armas, incluso se usan más que en el kali original, por ejemplo el aventar cuchillos o el uso de la cerbatana que se usaban desde 1521.

 

Las técnicas con el tungkod, lubid, dikin, tabak, tayok, hawakan eran muy pocas y aisladas, hasta que volvieron a ser desarrolladas y enseñadas en el sistema.

 

Pananandata usa una gran variedad de armas, la mayoría de estas herramientas de trabajo en el campo o la cocina, y han sido clasificadas en 3 grupos:

 

1.- Armas rígidas: como yantok (palo de ratán de 31 pulgadas), el pingga, (palo de ratán de 48 pulgadas), la daga, el anillo o dikin, el tungkod (bastón), el bolo, el tabak, el hacha, llamada palakol, la balisong, el sibat y el tawakan (arma similar a la tonfa).

 

2.- Armas flexibles como la cuerda, llamada lubid y la cadena llamada tanikala.

 

3.- Parte flexible, parte rígidas: como el tabak toyok (*nunchacos) y el látigo.

* Arma muy relacionada con el arte japones, sin embargo también es conocido y utilizado en china y filipinas.

 

Hay un subgrupo de armas rígidas que son usadas como proyectiles como arrojar cuchillos, salipadpads (discos metálicos), piedras, bagakays (dardos de madera).
 
La efectividad de cada arma se determina por sus características, longitud, flexibilidad o rigidez, pueden usarse para pegar, hacer desarmes o usarse como ganchos (el bastón).

La habilidad para defender y atacar que se debe dar en una pelea debe basarse en los siguientes principios:

 

1. Aprender las posiciones de “guardia” y de “listos”, se debe estar alertas todo el tiempo, en especial en el aspecto mental, debe de sentirse cómodo en todas las distancias.

2. Desarrollar un buen sistema de distancia: saber cuándo nos puede alcanzar un oponente, o tú a él. Debemos saber cómo tener una distancia donde estemos seguros.

3. Conocer el objetivo: El primer objetivo debe ser el puño o el antebrazo del oponente.
4. Conocer el momento adecuado: Se debe atacar cuando el oponente te muestra una “puerta abierta”.
5. Ser paciente: Debes prepararte para atacar, debes esperar a una apertura o crear alguna.
6. Practicar todo el tiempo: Para obtener las habilidades, debes desarrollar velocidad en manos y pies.

Debemos tener en cuenta que:

 

1.-El primer movimiento es para dañar la mano armada de tu oponente, debe realizarse en forma simultánea con un avance, un paso atrás o al lado o un movimiento en olas hacia adelante y atrás (indayog ng katawan).

 

2.- El siguiente movimiento es pegar a la mano vacía esto evitara que tu oponente ataque mientras tu avanzas.

 

3.- Los siguientes movimientos se basan en un constate golpeo a tu oponente, puede ser una patada, un golpe con la mano abierta o cerrada, o con un arma, estos deben darse sin detenernos en forma simultánea.

 

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Práctica mucho, fortalece tu espíritu, entrena tu cuerpo y relaja tu mente.

Abecedario corto-kurbada

Ayer empezamos a conocer otro de los abecedarios que integran el plan de trabajo de Doce Pares Internacional, el abecedario corto-kurbada.

Corto Kurbada se caracteriza por los golpes curvos y es una aportación de SGM Ciriaco "Cacoy" Cañete (único fundador original sobreviviente) al Sistema Multiestilos que integro en 1970 su sobrino SGM Dionisio "Diony" Cañete.

Aprende Artes Marcial Filipino Doce Pares Sistema Multiestilos en  Wong Artes Marciales.

Panantukan

Panantukan es el componente de boxeo de las artes marciales filipinas y es conocido en la región de Visayas como Pangamot.


Consiste en técnicas de golpeo, con puños, palmas, codos, cabezazos y golpes de hombro. Incluye patadas bajo la línea de la rodilla, las pantorrillas y en la ingle, para algunas escuelas este aspecto del pateo le llaman Pananjakman, que se basa en patadas y sólo utiliza los brazos a la defensiva. Algunos instructores occidentales enseñan Panantukan como un arte marcial independiente, pero en Filipinas se acepta y forma parte de la Eskrima.

Panantukan no es un deporte, sino un sistema de lucha callejera, por lo que tiene la reputación de ser "lucha sucia". Los objetivos comunes son el bíceps, tríceps, los ojos, la nariz, la mandíbula, la ingle, las costillas, la columna vertebral y la parte posterior del cuello, así como los parentales y la garganta.

Gunting
El Panantukan se centra en el ataque de a ciertos puntos nerviosos, los huesos y el tejido muscular que causa parálisis parcial inmediata del miembro atacado. La destrucción de extremidades incluyen golpes rectos con el codo a fin de romper los nudillos, a golpear el bíceps para inhibir la capacidad del oponente para usar el brazo en el resto de la pelea.

A este tipo de golpes se les llaman gunting se centra en la destrucción de la capacidad del oponente para empuñar su arma o utilizar su extremidad. Este término deriva de la palabra "tijera" en filipino, Malasia e Indonesia. En las artes marciales, gunting se puede hacer mediante el corte de la mano o la muñeca con un par de cuchillas pero también se puede hacer con una sola hoja o con la mano vacía.

Dumog

En el Panantukan, el Dumog consiste en girar el cuerpo del oponente con el objetivo de exponer a un área más vulnerable, como el cuello, la mandíbula y las sienes. Esto se logra mediante el uso del brazo, empujar, embestir y otras técnicas que dejen fuera de equilibrio.

Velocidad, flujo, y el ritmo

En Panantukan se da importancia a la velocidad, con la intención de abrumar al adversario con una ráfaga de ataques. Combinaciones de diferentes se encadenan para hacer un ataque y defensa exitosos. Muchas paradas en Panantukan se dice que se realizará en "medio-golpe", para desorientar y aplastar a un oponente, lo que aumenta la posibilidad de que los ataques sean más devastadores. Aunado a ello, las patadas, pisotones o rodillazos son a menudo ejecutados entre combinaciones para lesionar y desorientar al más rival.

Armas

Panantukan está diseñado para el trabajo con y sin armas, dada su versatilidad es fácil integrar el uso de armas pequeñas como dagas, astillas de madera y bastones de bolsillo y el karambit. Con ellas se pueden hacer técnicas contundentes y demoledoras sin cambiar radicalmente la forma de ejecutarlas. Panantukan minimiza el contacto con el oponente, ya que no se sabe si el contrario está o no armado.

Recuerda, Fortelece tu espiritu, entrena tu cuerpo, relaja tu mente, vive hoy como si fueras a morir mañana, entrena, respeta y aprende como si fueras a vivir siempre.

Doce Pares Sistema Multiestilos

Durante muchos años e incluso hasta hoy, las personas se encuentran confundidas acerca del verdadero Sistema Doce Pares. Esto es comprensible, ya que mientras el sistema es un conglomerado de diversos estilos introducido por los maestros fundadores en 1932, hay muchos instructores y maestros que hoy enseñan un estilo específico de alguno de los maestros originales.

Todos los maestros fundadores tuvieron su propia serie de seguidores y los estudiantes que optaron por no estudiar y entrenar en los otros estilos, naturalmente sólo aprendieron el estilo particular de su propio maestro.

El sistema Doce Pares se compone de:

Larga Mano de Eulogio Cañete.
Daga y Espada de Filemón Cañete y Jesús Cui.
Corto Lineal de Teodoro Saavedra y más tarde de Venancio Bacón, Delfín López y Timoteo Maranga
El Orihinal Corto y Medio Largo de Filemón e Iluminado Cañete.
El Hirada y Retirada de Vicente Carin y Ponciano Ybañez.
Mano-Mano y Baraw de Máximo Cañete y Jesús Cui.
Corto Kurbada y Abaniko de Ciriaco y Filemón Cañete respectivamente.

Así, hay muchos maestros que hoy sólo enseñan y promueven un estilo particular, sin embargo se puede decir válidamente que pertenecen a la familia Doce Pares.

Fue a principios de 1970, cuando Dionisio “Diony” Cañete fue comisionado por su padre Eulogio Cañete Presidente de Doce Pares para estudiar, preparar y formular un programa de instrucción que cubriera todos los estilos que lo integran. El objetivo concreto era llegar a un programa de formación que dé igualdad de trato y protagonismo de todos los estilos originales y por todos los medios para dar honor y reconocimiento a todos los fundadores. De ahí el nacimiento del Sistema “Multi-Estilo”. El Gran Maestro Diony y sus tres hermanos mayores estaban entre los pocos que tuvieron la suerte de haber aprendido todos los estilos originales introducidos por los maestros fundadores de Doce Pares en 1932 cuando se formó.

Los estilos que componen el "Multi-Estilo" son:

Los tres estilos de Cortos: Corto lineal, Corto Kurbada y Corto Orihinal.
Media Largo
Larga Mano
Espada y Daga
Baraw (Cuchillo)
Mano-Mano (Mano vacía)

• Sumbag-Patid (Puñetazos y Patadas)
• Lubag-quirú (Bloqueos e Inmovilización)
• Layog-Dumog (Proyecciones y Atrapes)

 Doble Olisi (Doble Bastón)

 Temas Especializados:

a. Eskrido
b. Sinawali
c. Tapi-Tapi (Mano Viva)
d. Sayaw / Karanza (Formas)

Te invitamos a conocer, aprender y practicar con nosotros:

Asiste Lunes, Miércoles o Viernes

y pide una clase sin compromiso

Horario de clase

Lunes, Miércoles y Viernes

19:30 a 20:30 hrs.

Miguel Angel no. 64-1 Col. Nonoalco, a 3 cuadras de Metro Mixcoac o Metro San Antonio

Línea 7

Guro Dave Gould

Uno de los más grandes difusores del sistema LAMECO ESKRIMA, tuvo la fortuna de ser el último instructor certificado por PG. Edgar Sulite, su instrucción de manera privada inició en 1992 y concluyo en 1997 a la muerte de su maestro.

Protagonista de una serie de títulos en dvd para Budo Internacional, ha compartido con su grupo de alumnos en México muchas de sus ideas a través de frases como las siguientes:

"ENTRENE COMO SI SU VIDA DEPENDA DE ELLO, PORQUE ASI ES".
"EL MAXIMO NIVEL QUE TIENES, ES AQUEL QUE LE DEMUESTRES A TU ADVERSARIO EN EL CAMPO DE BATALLA"

"A LA HORA DE DEFENDER LA VIDA DE NADA SIRVEN TITULOS, CERTIFICACIONES O PAPELES CON NOMBRAMIENTOS; SOLO LO QUE TE HAYAS ESFORZADO EN TUS ENTRENAMIENTOS Y LA MANERA DE HACERLO PODRAN HACER ALGO POR TI"

Con el fin de ser efectivos en el combate, buscamos que la forma de entrenamiento sea lo más parecida a una situación real para la cual estamos entrenando.

Hablando de combate, buscamos que nuestro entrenamiento tenga un ambiente similar a un combate, incluso buscamos situaciones propias del combate como tener elementos inesperados, o hacer cambios constantes en la estructura del mismo.

El entrenamiento de combate debe de ser duro y realista, ya que en la calle cambiara la situación de un segundo a otro. A fin de cuentas no es lo que tú esperas lo que te sacara bien librado de una pelea, sino las cosas que no esperas son las que te darán las mejores defensas.

Como Guro Dave menciona haciendo referencia a su maestro PG Edgar Sulite:

“PUNONG GURO EDGAR SULITE ERA UN VIRTUOSO EN EL CONOCIMIENTO DEL COMBATE, YO, COMO MUCHAS OTRAS PERSONAS, PUDIMOS BEBER DE SU CONOCIMIENTO DURANTE MUCHOS AÑOS”.

Dave Gould realizó su primera visita a nuestro país en el año 2000, por diversas situaciones su segunda visita se llevo a cabo hasta Febrero del 2005, año en el que formalmente se inicia el trabajo con un grupo de entusiastas seguidores interesados en el sistema Lameco Eskrima, a partir de ese año y hasta el 2010 dos veces por año se tuvieron clases bajo su guía.

En 2011 se posponen las visitas debido a un incidente personal en su natal E.U. es hasta Noviembre de 2012 que retoma sus visitas a México y se establecen cuatro tribus y sus respectivos jefes quedando de la siguiente manera:

Tribu D.F. asignada al Prof. Lucio Alcalá
Tribu Morelos asignada al Prof. Alejandro Garduño
Tribu Hidalgo asignada al Prof. Juan Carlos Muñoz
En Tuxtla el Prof. Adán Castillejos

De igual forma se autorizó a otros profesores a iniciar la difusión del sistema Lameco Eskrima sin ser aun considerados jefes de tribu, sino aspirantes a instructor en el sistema.

El sistema de LAMECO ESKRIMA se especializa en las 3 distancias de combate y las combinaciones entre estas. PG Sulite, siempre se tomo el tiempo con sus alumnos de explicarles de que sistema nacía cada técnica, principio o concepto. Esta fue la única forma en que pudo juntar todo el conocimiento obtenido de tantos grandes maestros y dar tributo a la contribución de cada uno de ellos con sus alumnos sin desacreditar u ofender a alguno de estos Grandes Maestros.

LAMECO ESKRIMA fue creado en base a un conocimiento colectivo.

Los sistemas de donde el obtuvo la mayor influencia son:

-De Campo uno-dos-tres Orehenal (Josè D. caballero).

-Kali Ilustrisimo (Antonio “Tatang” Ilustrisimo).

-Kali Pekiti-Tirsia (Jerson Tortal/Leo Gaje)

-Modernos largo (Jesus Abella/Pablicito Cabahug).

-Sulite Rapellion (Helacrio Sulite).

Los siguientes sistemas tuvieron una influencia menor que los previos en la creación de LAMEKO.

-7 Teros serado-serado no puede entrar (MarcelinoAncheta).

-Lapunti Arnis de abanico (Filemon Caburnay).

-Abanico de Sungkite (Billy Baaclo).

-Doce Pares (Diony Cañete)

-Balintawak (Johnny Chiutin).

-Tres personas Eskrima de combate (Timoteo maranga).

Los sistemas de donde obtuvo más influencia fue en los cuales entreno y se le autorizó para enseñar, mientras que los otros fueron sistemas en los cuales hubo asociaciones con los grandes maestros, platicas o trabajo de vez en cuando con el fin de intercambiar ideas.

Primer seminario Lameco Eskrima- Kali Ilustrisimo en el D.F.

El 27 y 28 de Abril del año en curso, se realizó el primer seminario de dos de los mejores sistemas de Arte Marcial Filipino Lameco Eskrima y Kali Ilustrisimo. Evento a cargo de Guro Dino Flores.

A este seminario acudió gran parte de la Tribu Lameco México, los jefes de tribu D.F., Morelos y Tuxtla, Instructores, amigos e invitados con la firme intensión de ampliar sus conocimientos de Lameco Eskrima y conocer los fundamentos de Kali Ilustrisimo.

En este primer evento se dio énfasis al trabajo de Espada y Daga, desplazamientos y ejercicios en parejas. En estos ejercicios se busco pulir las posiciones cerradas y la precisión, como mencionó Guro Dino, “Si en los ejercicios no te sabes mover y controlar tu cuerpo, en la pelea real nunca lo harás.”

Guro Dino Flores es uno de los Instructores más avanzados de Lameco Eskrima y Kalis Ilustrisimo. Estudió de forma privada e intensiva con Punong Guro Edgar Sulite en Lameco y El Gran Maestro Christopher Ricketts en Kalis Ilustrisimo. Está considerado como uno de los Instructores y peleadores con armas más técnicos del Grupo Original de Sulite.

Dino Flores nació en Honolulu, Hawai; Fue introducido al concepto de "Arnis" y la historia de Filipinas por su padre el Dr. A.S. Flores a mediados de los años setenta, sus primeros entrenamientos fueron en la década de los años ochenta en la provincia de Laguna, Filipinas. Parientes y amigos de la familia le mostraron las aplicaciones básicas de la calle y la estrategia de la hoja balisong durante sus años en Filipinas.

Guro Dino es un estudiante de muchos años de Grandmaster Conrad A. Manaois (Ninoy Cinco Teros Arnis), también entreno durante bastante tiempo con el Maestro Enrique Bio (Sikaran Arnis) en los años ochenta. Desde que obtuvo la aprobación de Punong Guro Edgar Sulite se capacito continuamente en Kali Ilustrísimo con el Maestro Christopher Ricketts. También tuvo la oportunidad de entrenar en Kali Ilustrísimo con el Maestro Rey Galang, Maestro Yuli Romo y el Maestro, Tony Diego. También entrenó en privado durante varios años con el Maestro Ireneo L. Olavides en Eskrima De Campo JDC-IO.

Guro Dino Flore había impartido numerosos seminarios y clases en los últimos años. Ha aparecido en diferentes programas de televisión, en videos instructivos y programas de radio que promueven las artes. Ha contribuido al artículo de la revista para publicaciones como "Masters", "Blitz" y "FMA Digest; a las publicaciones de libros, incluyendo" Maestros de la Espada "y" Warrior Artes de Filipinas".

Es miembro fundador de Kapisanang Mandirigma, también conocida como mandirigma.org un proyecto cuyo enfoque incluye la preservación y la promoción de las artes del guerrero comúnmente conocido como Kali, Eskrima y Arnis. El objetivo principal es mantener el conocimiento vivo y dar honor a los sacrificios hechos por los antiguos guerreros usando métodos tradicionales y modernos en su labor.